朱雀現在懵逼不已。
因為聽著葉凡這麼一番話。
自己彷彿隨時隨地都能夠被葉凡所欺負一樣！
這特麼！
對於朱雀來說！
壓根就不能夠接受的了！
隨後！
可以看見！
朱雀就這麼直接說道：“葉凡，你實在是狂妄至極！對我來說，不能夠接受你這麼對我！”
畢竟對於他來說。
葉凡這麼說話。
尊嚴受挫。
如此一來。
還真叫朱雀很清楚的知道，自己必須得要找回來場子才行。
所以。
這個時候。
可以看見。
葉凡倒是滿臉堆笑，充滿著令人看不出來的笑容。
在這種情況之下。
幾乎也就這麼讓朱雀明白過來。
葉凡這個混蛋。
是在看不起他！
要不是這樣！
絕對不可能露出來這麼一番表情。
葉凡倒是一臉平淡。
對於他來說。
倒是覺得比較無所謂的很。
隨後。
也就在這個時候。
朱雀就這麼繼續說道：“看來，還是有必要讓你知道，死是怎麼寫的了！不然，你對於我來說，毫無畏懼感。”
他現在已經是將自己的力量一次性就這麼爆發了出來。
所以，在這種情況之下。
對於朱雀來說。
有必要教訓一下。
隨即。
就這麼朝著葉凡直接就這麼猛撲過來。
眼看著來的速度，竟然如此之快。
葉凡的嘴角就這麼上挑。
看著葉凡如此的笑容。
一時之間。
能夠注意到了。
朱雀就這麼停留在了原地，也不敢再就這麼繼續進攻！
對於他來說。
倒是一下子就這麼奇怪不已。
不知道為什麼。
總是覺得。
葉凡這麼一個笑容，很有問題！
見到他這麼停留在了原地，對於葉凡來說，倒是覺得很有趣。
“怎麼了？不繼續打下去嗎？”
葉凡奇怪的問道。
聽見了這麼一說。
可以看見。
朱雀就這麼直接說道：“到底是怎麼回事！你這個傢伙，在笑什麼！？到底，醞釀著什麼陰謀！”
朱雀的拳頭，一直就這麼停留著。
但是，葉凡的樣子。
還真叫朱雀有些不敢下去。
也不知道。
這麼一拳打下去，會有什麼樣子的後果。
葉凡直接說道：“你要有膽子，直接就這麼打過來嘛，我倒是就這麼期待著呢。”
能夠可以看見。
這個時候。
朱雀倒是就這麼一臉無奈。
因為他的確是沒有這個膽子下去。
“有膽子你就來啊，為什麼會這麼沒有膽子呢……”
葉凡一臉奇怪。
對於他來說。
朱雀倒是不能夠再下去了。
“你……你到底，醞釀著什麼陰謀？”
對於朱雀來說。
很有必要搞清楚。
葉凡見到他如此模樣。
倒是覺得很有意思。
“你怎麼了？有必要就連這麼一個膽子，都沒有嗎！？”
葉凡好奇的問道。
透過這麼一說。
能夠可以看見。
朱雀就這麼認真的說道：“你剛才笑了！是不是有什麼東西隱瞞著我！”
對於朱雀來說。
倒是很奇怪。
聽見了這麼一說。
能夠可以看見。
朱雀就這麼謹慎的很。
對於葉凡。
充滿了防備。
而在這個時候，可以看見，葉凡就這麼直接說道：“你覺得呢？”
這種情況之下。
能夠可以注意得到。
朱雀就這麼直接說道：“可惡！”
就在這個時候，所有人的注意力，一下子就這麼一股強大的力量所吸引。
隨後。
就這麼猛地一回頭，可以看見。
兩個人，就這麼站在上面！
那是觀眾席的位置！
對於他們的到來。
葉凡的目光，也是有所驚訝。
青龍直接說道：“沒有想到，這兩個傢伙，也來了。”
玄武。
神話中的天之四靈之一，又名龜蛇，源於遠古星宿崇拜，是指二十八宿按東南西北分為四象中的北方玄武七宿。四象在中國傳統文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個方向。北方玄武於八卦為坎，於五行主水，象徵四象中的老陰，四季中的冬季，同時也是天之北陸。
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思;冥，就是陰的意思。漢時讖緯學說興起，它的象徵含義又多了幽冥、壬癸、智德，漢後道教將其吸納為護法神，稱執明神君，後為四聖之一的北極真武大帝(又稱蕩魔天尊)，排名第四，乃水神之首。同時也代表五帝之一的黑帝顓頊。並認為青龍、白虎、朱雀、玄武創造了世界，是天地之主。《淮南子》中記載的五獸之一。
關於玄武的歷史起源。
它是動物圖騰崇拜。無論龜、蛇，抑或神鹿，其原形都是動物，但在星辰崇拜說中，動物只是星辰的附形，大約星辰過於遙遠，古人以近及遠，用已經認識的動物形象附會天際的星辰，其本質仍是一種星辰天體崇拜。而在所謂動物崇拜說中，仍然認為玄武是龜蛇的合體，但不附會天象，如有人認為龜、蛇崇拜分別起源於南方和北方地區。
新石器晚期，在黃河下游山東地區開始合流，最後組合為龜蛇合體的玄武形象。或說玄武的來源應從殷墟龜卜的角度去追溯，龜卜的意義是請龜的靈魂到冥間問於先祖，然後把結果帶回，以卜兆的形式顯示給世人。先祖死後居住於冥，龜的"亞"形腹甲可以代表大地，也可以代表"冥"，神龜因此有了"玄冥"的名稱。而"武"、"冥"同音相假，"玄武"即是"玄冥"。
夏朝時期，禹之父母鯀、修己夫婦的象徵。孫作雲以為玄武源於北方神禺強，其形為龜，後演變為鯀，為鱉氏族酋長，死後化為三足鱉，鱉為其氏族圖騰。相傳鯀的妻子名"修巳(或作己)"，在古代"巳"與"蛇"是同字，修巳即"修蛇"。漢以後龜蛇合體的形象，乃是上古崇奉龜或鱉圖騰的氏族，與崇奉蛇圖騰的氏族相互通婚的遺留。顧頡剛在研究上古神話的重要一員，水神顓頊時，談到了顓頊與真武的關係:"蓋顓頊者，北方之上帝，猶今民間所祀之玄天上帝，故北維為其所建，玄宮為其所居。"或以為玄武本名玄冥，是水神。此神的最初本體為鯀。鯀的象徵是鱉，別名黿，鯀黿省形作"玄黽"，也可寫作"冥黽"、"玄冥"。一方面玄冥其音義與海相通，故由水神再變為海神，遂與原來的海神禺強混凝而為一，或為北方之神，或為水神，或為死神。另一方面"玄冥之冥在上古音系中與武相通。因此音近而通假"。
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