漢哀帝在極短時間內完成了對王氏一黨的清洗，對於漢哀帝這小子頻頻舞刀動槍，王太后沒露任何聲色，王莽也躲在家裡面養神，這兩位大仙似乎真的與世無爭了。在圍棋的鏖戰中，這叫棄子。究竟誰是最後的贏家，還要看關鍵幾顆棋子的處理。
一個圈子裡面總會有黨派，這叫狗咬狗。卸掉了王室家族的能量，傅太后的能量則暴露無遺。對於傅奶奶頻頻搶自己的鏡頭，漢哀帝漸漸不滿，特別有些官員極力討好傅太后的醜態，很讓漢哀帝反胃，其中表現最差勁的就是好好先生何武。
這位老先生因為狂熱的捧傅太后的冷屁股，簡直忽略了漢哀帝的存在。這讓漢哀帝醋勁大發，看來你這個大司空是不想幹了！
沒過多長時間，漢哀帝找藉口罷了何武的官，讓大司馬師丹兼職大司空。
師丹相當正直，且堅守道義，他的性格類似丞相孔光，是正統觀念的衛道士。他極力排斥傅太后參政，是地地道道的保皇派。不過當皇權跟真理衝突時，他大機率會效忠真理。普通老百姓當中也有這類人，他們以“叫死理”著稱，這種人很容易栽跟頭。
漢哀帝重用師丹的行動證明，他跟傅奶奶已經有了隔閡。
接下來發生的事，終於讓漢哀帝忍無可忍了。
傅太后的侄子傅遷是漢哀帝身邊的從官，此人太過奴顏媚骨，端著漢哀帝的飯碗，卻極力向傅太后獻媚，簡直就是潛伏在漢哀帝身邊的臥底。
為此，漢哀帝罷了傅遷的官，讓他滾遠點兒。這件事惹火了傅太后，她向漢哀帝施壓，逼得漢哀帝沒辦法，只好恢復了傅遷的官職。
丞相孔光、大司空師丹上奏摺說：“皇帝要注意自己的形象，做事不能出爾反爾。否則，如何取信於民呢？”
看過師丹的奏摺，漢哀帝差點氣死。他大罵：“我上面受傅奶奶的氣，下面受你們的氣，堂堂的皇帝活得太委屈了！”
漢哀帝打算改變這種生存狀態，不想繼續充當傅奶奶和權臣之間的餡餅。為了擺脫傅奶奶的控制，漢哀帝重新啟用傅喜，任命傅喜為大司馬，讓師丹去幹大司空。這意味著師丹已經開始失寵了。
傅喜敢於和傅太后頂牛，漢哀帝要藉助傅喜緩解來自傅太后的壓力，儘量擺脫傅太后的束縛。
漢哀帝和傅太后之間的裂痕正在逐步加深，與權臣之間的矛盾也在加劇，圍在他身邊為他盡忠的人令他活的很不爽。這說明關係再近，哪怕是夫妻，也不要過分干涉對方的自由，否則會比較的不融洽。
傅太后自知被王太后玩了一把，被玩的原因就是她這個定陶共皇太后的尊號，這表明她只是定陶藩國的皇太后，不是全國人民的皇太后。傅太后屬於不達目的決不罷休的那類人，只要能達到目的她會千方百計的玩手段。漢哀帝有這麼個渾身長刺兒的奶奶，也夠他受用的。
為了能和王太后齊尊，傅太后暗中唆使走狗上奏漢哀帝，說：“傅太后是陛下的親奶奶，陛下做了皇帝，傅太后也該做天下的太后，稱尊為‘定陶共太后’很不妥，宜改尊號為‘帝太太后’。再有，懇請陛下為共皇帝立宗廟。”
共皇帝即漢哀帝的父親劉康。
顯而易見，傅太后發動了第二次“稱尊”戰爭，她爭的不僅僅是尊號，還有正統的地位和至高無上的權力。她要消除權臣鄙視她的理由，要堂堂正正的坐在後宮說話，即便見到王太后也不再點頭哈腰。
這裡面除了地位與權力，還有尊嚴與面子，甚至還有積蓄多年的嫉妒。同是漢元帝的老婆，王太后藉助尊位壓制了傅太后多半輩子，這是人生在世最難忍受的事。傅太后要翻身求解放。
漢哀帝不反對傅太后“稱尊”，更希望為死去的父親在都城立廟，這將光宗耀祖。不管“稱尊”還是立廟，必須經過官員們討論才能敲定。漢哀帝硬著頭皮召開“稱尊”大會，他預測孔光、師丹之流肯定會帶頭反對。結果不出所料，不僅孔光、師丹不給面子，傅喜也站出來給漢哀帝添堵。
最可氣的就是師丹，他不但反對傅太后稱尊，還寫了份又長又臭的奏章教育漢哀帝。
即位一年多，漢哀帝終於看透了他所面臨的格局，老臣與傅太后是水火不容的兩派勢力，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，自己不解決這個問題，總要遭受風吹。
師丹那個老東西該下去歇歇了，還有孔光、傅喜，做人為什麼如此之倔呢！我給老爸立宗廟管你們屁事，天下是我們老劉家的，誰都是正根，為什麼我老爸就不能是正根呢？你們欺人太甚了！漢哀帝只能把貌似盡忠的權臣砍掉，他不可能揮刀砍向自己的老奶奶。
世界上總有這麼一群人，自己沒什麼能力，靠咬人為生。自然界有跳蚤、蚊子、蛆蠅等寄生蟲，人群中也有。
漢哀帝對師丹有意見，有些小人立刻上摺子狀告師丹，這叫損人利己。漢哀帝以此為藉口免了師丹的職務，讓他享受關內侯的待遇回家養老。傅太后“稱尊”的事也被擱淺，雙方鬥了個平手。
師丹被免職，大司空的位子成了眾官員追逐的焦點，誰都想削尖了腦袋擠上去。
做官一定要抓住人脈，一位叫朱博的官員最擅此道。抓人脈最忌諱臨時抱佛腳，拍馬屁必須具備前瞻的眼光。
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