隨後幾天，劉樵遁光飛過長江，洞庭等湖泊水域，一路走走停停，見識南方景緻。
愈往南方走，人煙越發稀少，滿是障氣,毒蟲等，連綿不絕皆是山脈，如原始森林一般。
這般又走了有萬餘里，豁然眼前一亮，那群山之間，又有人煙火跡，劉樵心知已至南疆。
正愁著不知方向道路，便見那群山嶺中,一個人影正在驚慌奔走，身後叢中一黃影正在追趕。
離得遠，又山高林密，看不清楚，劉樵索性按下遁光，離那人影十餘丈高觀察。
才見得是個裹著鹿皮裙，手拿彎刀，斷髮紋身的人，在三尺深的灌木叢中奔走，縱跳如飛。
其身後一條白額虎，頭有斗大,身長丈許,正不急不緩的追逐而來。
只幾個縱跳，便要攆上,嚇得那野人一聲驚呼，眼看葬身虎口。
忽聞一聲:“咄！”
“嗷嗚…嗚嗚…”那丈來長的猛虎瞬間一聲哀鳴,好似身負千斤一般，伏在地上，四爪亂彈,動彈不得。
卻是劉樵關鍵時刻出手，暗使神將身神十員，隱於虛空，擒伏猛虎。
虎雖有巨力，如何敵得過天神，還是十員天神齊出手，所以只能伏在地上哀鳴，似個小貓一般。
劉樵林間走出，看那伏地哀鳴的斑斕虎，擺擺手道:“去吧…去吧，山中野物何其多，何必攆人吃呢…”
隨即那虎只覺身上一鬆，似乎禁錮消失了，嚇得蹦跳彈起，卻不敢再捕獵，而是轉身溜進叢中不見。
那野人模樣的，肉眼凡胎,不曾見黃庭身神。
只見劉樵走出，那虎便哀嚎推避，還以為是天神現身,連忙跪地叩拜滿臉狂熱直呼天神。
“不是野人?”見其還知跪地叩頭，劉樵心下疑惑。
見這人斷髮紋身，身包獸皮裙，手上拿著骨刀，還以為是個野人呢。
連忙上去扶起他，一邊問道:“你能聽懂我說話麼？”
“能…能，天神！”那人的說道。
聲音清脆，劉樵仔細一看，見那遮面頭髮下，清秀稚嫩的臉頰。
“女的?”
“…是！”那人抬頭道，說話斷斷續續，好似很少這樣說話。
“可有名字?”
“…有…名…阿箐…”自稱阿箐的少女說道。
劉樵正待再問，林間忽有聲響傳來，轉頭望去。
幾個同樣衣衫襤褸，或裹狼皮，或粗布遮身，紋面刺青的漢子走了出來，
他們一見阿箐，便興奮的手舞足蹈，連忙跑上來，拉住阿箐的手，口裡咿咿呀呀。
阿箐也是一般，喜極而泣的與那幾人交流，但都是用的三苗語言，也不知他們說的甚麼。
原來這阿箐不是不會說話，而是不會熟練說中原話，跟這些人說方言，倒是非常流暢。
見劉樵聽的滿臉懵逼，阿箐解釋道:“他…們…是我的…家人…”
原來阿箐與這些人，都是出來圍獵野豬的，阿箐第一次參與捕獵，與同伴走散了。
隨即又興高采烈的向那幾個斷髮紋面的人介紹了劉樵，一頓連說帶比劃。
隨即那幾人都滿臉狂熱的看向劉樵，揮舞手中骨器，呼喊道:“巫！巫！巫！”
劉樵含笑點頭，估計這所謂的巫跟中原的神仙差不多，這些人聽說自己道術，便以為是神仙了。
不過，倒也確實差不多。
“請…巫…來…”阿箐說道，意思讓劉樵跟他們一起去。
劉樵問道:“你們那兒，有能跟我交流說話的麼？”
阿箐皺眉思索半晌，才弄明白這話的意思，重重點頭道:“有…有巫！”
竟然有煉氣士?劉樵聞言一愣。
沉吟片刻，便同意跟著他們回去看看。
若有煉氣士，肯定是個有見識的，至少能熟練交流，也能打聽打聽南疆的情況。
跟著這一行人在林裡裡左拐又拐，約莫走了七八里路，翻過兩條山溝，便見著有些人煙跡象。
又走爬山二三里，便見半山腰上一方寨子，皆是吊腳樓的樣式，長寬約莫數里，寨門前有人出入。
這些人皆是蠻夷打扮，大多身裹首皮，麻布遮體，在寨裡或打磨骨器，石頭，或針織麻布，倒也十分悠然。
這些寨里人見阿箐回來，皆是圍上來詢問，阿箐隨意含糊幾句，便讓人去找寨裡的族長。
少頃，一個頭戴牙環的雄壯漢子走出人群，慈愛的摸了摸阿箐腦袋。
聽阿箐講了事情經過之後，打量劉樵一陣，滿含敬意的說了幾句。
阿箐解釋道:“這是…族長…”
隨即眾人引著劉樵進了寨中，到一間略微寬廣的房間坐下，奉上了一些肉脯，野果之類，餘下人皆退避在外。
等了盞茶時間，劉樵略有所感，抬頭望去，阿箐領著個穿花布，綵衣，頭纏黑巾的乾瘦老頭走來。
這老者步履蹣跚，但眼中略有神氣，劉樵法眼一觀，即知此老是道術中人，但應該並未修成法力，與姜尚差不多。
想來這綵衣老叟，便是阿箐說的巫老了。
劉樵站起身拱手道:“貧道金室山煙霞洞煉氣士劉樵，見過道友…”
那綵衣老者打量劉樵兩眼，亦連忙恭敬施禮道:“不敢稱道友，巫溪拜見仙人。”
終於有個能流暢對話的了，真不容易呀。
二人安坐之後，巫溪感激道:“多謝仙人出手，救下頑徒…”
原來阿箐是這巫師的徒弟，怪不得也會說些中原話。
劉樵擺手道:“順手而為，不足掛齒。”
又問道:“貧道聽聞南疆有溪、蠻、苗等，不知你們是…”
“哦…我們是苗，這廂方圓千里，四十二寨，皆是苗人。”巫溪答道。
“四十二寨?”
巫溪笑道:“不錯，凡部眾三千，壯丁一千二百，便為一寨，共有十萬苗人。”
劉樵恍然道:“原來如此，那道友可曾聽說百蠻山，五毒洞?”
巫溪一愣，不答問道:“仙人從何處聽說的?”
見劉樵不語，沉默許久之後，巫溪卻說道“我等修行之法，與中原迥異，能借神之力量，趨吉避凶，便稱為巫。”
經過巫溪一番解釋，劉樵才恍然，巫，即是能溝通神的使者。
但這個神，指的自然，上面天，下面地，中間的人便是巫。
其實與修仙術，也是大差不差的，煉氣士求的是道，道也是自然。
說到這兒，巫溪才回答道:“百蠻山，離此不遠，是我等巫士的聖地之一。”
劉樵忙問道:“五毒洞呢？”
“五毒洞，是巫士學法和傳承的地方，有很多最厲害的巫師，俱在五毒洞中煉法。”
巫溪說罷，又緩緩道:“在中原，便稱為五毒洞天，或司簡洞天，我的等巫士的法術俱是在此學的。”
司簡洞天?劉樵心下一愣，想起道德真君與常龍都講過三十六洞煉氣士。
三十六洞，各有一派法術，不屬於大教行列，但每一洞，都相當於一個勢力。
而其中，便有蓋竹山司簡洞。
也就是說，這些人說是巫士，實際還是煉氣士一脈，而且還是南疆煉氣士的老巢。
生夷之屍若在司簡洞天，那可就難辦了。
總不能一人單挑，直接殺上門去吧。
劉樵心下正猶疑不定，巫溪問道:“仙人不遠萬里，自中原而來，不知有何事要辦?”
又補充道:“若有難處，我雖不才，但生長於此，也有同道高手，或可略盡綿薄之力。”
巫溪還以為劉樵是來採集靈藥，或獵殺異獸的，看在劉樵救過他徒弟的分上，倒是非常熱心。
“倒無其他事，只是閉關久了，想周遊四海，聽聞司簡大法名滿天下，想來見識見識…”劉樵含糊其辭道。
不想巫溪聽了這話，心裡如同吃了蜜思的，開心笑道:“不想中原煉氣士也聞我教之名，都是虛名而已，虛名…”
劉樵笑問道:“那不知貴教（司簡洞）中，似道友這般的好手，還有多少?”
這巫溪身上毫無道炁，並未煉成法力，倒是有些鬼氣森森，屬於未入道，但有法術那一類。
估計也就是一些傍門小術，驅神役鬼一類，在寨裡給人做些祭祀，看些小病沒問題，但算不得仙流中人。
所以巫溪一聽，連忙擺手道:“仙人說笑了，我那算得上好手，似我這般的，若在五毒洞，不過添茶倒水的僕役一流，沒有一萬，也有八千…”
果然，沒煉成道炁，不管在何處，都是挑水砍柴打雜的。
巫溪又道:“倒是真正飛天遁地的，也並不多，僅十餘位，都在南方聲威赫赫。”
劉樵聞言瞭然，司簡洞真正的煉氣士，便是這十餘位了。
倒是有心想再打聽一下這司簡洞的法術根底，但貿然出言問，好像有有些冒昧。
便只好旁敲側擊的問了幾句，不過巫溪對教中法術，珍之又慎，並不肯透半分，每次談到這方面，便轉過話題。
又聊了半晌，二人相談甚歡，巫溪便邀請劉樵在寨中多待一段時間，好好遊玩南疆再走。
劉樵當即滿口答應，心裡卻想著怎麼溜到五毒洞，把那具古屍給弄出來。
巫溪臨走時道:“還有月餘，便要舉行祭天大會，仙人來得正巧，也可以隨我一起去看看。”
“祭天大會?”
巫溪笑道:“不錯，就在百蠻山舉行，四十二寨巫士都會去的。”
言罷，吩咐寨中後生服侍好劉樵，自牽著阿箐走了。
劉樵看著他們背影遠去，心下暗道:“瞧這老兒身上邪氣森森，料這司簡山的法術，不是驅使鬼怪，便是煉屍之類。”
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