四象看著眼前的這顆大樹陷入沉思。
這顆大樹正是先天十大靈根之一的人參果樹。樹下的靈寶是盤古天王開天闢地時世界胎膜所化的極品先天靈寶地書。
無論是人參果樹還是地書在洪荒世界都是了不得的存在。
人參果具有延年益壽、穩固根基的作用。
這個延年益壽可是延長天道定下的仙人壽命的極限。
洪荒世界生靈在晉升仙道後天道對其的關注度就大大增加。每一位生靈的一切都被天道記錄在案。仙人的壽命乃是天道所定除非生靈晉升大羅金仙擺脫壽命的限制。否則一旦壽命終焉便會老四其間。人參果可以助生靈躲過天道定下的壽命極限。人參果僅此一著便恐怖無比。這可是改換天道規則的威能。
而地書更是了不得的存在。
地書乃是洪荒世界的世界胎膜所化。除了執掌洪荒地脈之外地書還是洪荒世界天、地、人三道中地道的地道法器。
只是此時的洪荒世界天道剛剛出世。地道與人道不顯天地。故而地書不顯靈異罷了。不過日後只要地道出世。便可憑藉地書勾連洪荒地道執掌、敕封洪荒大地的山神、城隍。
地書對於洪荒世界的重要性不在造化玉蝶之下乃是無上重寶。
四象正在沉思時忽然感覺到人參果樹內居然有一絲意識波動在樹身內遊動。
這一發現讓四象極為驚異。
此時的洪荒世界連先天魔神都還沒有出世只有四象一人行走洪荒。這人參果樹既然在現在就有靈智誕生。
先天十大靈根誕生靈智化形出世的難度幾乎算得上是洪荒世界的天花板。
星辰、東君、望舒、四象四人若無紫微相助。是根本不可能化形出世的。
可是這人參果樹居然在這開天之初便誕生孕育了靈智。雖然這絲靈智極其微弱但是隻要有靈智在人參果樹未來化形出世的機會也大大增加。
只是這人生果樹既然已經誕生靈智為何會吸引自己前來呢？向人參果樹這般魯莽的把自身靈韻散佈於洪荒世界時極其危險的。
原來這人參果樹雖然早早誕生靈智但是本能的知道以自己先天十大靈根的跟腳想要化形出世是極為困難的。
於是這股本能意識便散發靈韻吸引大能前來人參果樹這是想借助外力加快自己孕育。
同為先天十大靈根。眼下又是在洪荒世界唯一活動的生靈能接到人參果樹靈韻的也就只有四象了。
當然因為人參果樹的靈智微弱憑藉本能行事根本不知道自己的這一舉動是何等的危險。
今日若非是四象到來換了任何一個先天神魔都會覬覦人參果樹。十大先天靈根的誘惑可不是什麼人都能忍得住的。這也是人生果樹剛剛誕生靈智靈智不高這才魯莽行事。
其實這個紀元若無紫微出事。
感應到人參果靈韻前來此地應當是那由混元一氣化形的洪荒世界第一人——鴻鈞老祖。
鴻鈞老祖大法力抽取人參果樹本源來補益自身。
否則若非人參果樹本源不全又豈會蹉跎一世。以十大先天靈根的資質、跟腳、底蘊居然連混元大羅金仙都無法證得。
要知道同為十大先天靈根的菩提樹可是在西牛賀州被毀大半自己根基受損還擁有天命的情況下硬生生的證道混元大羅金仙。
十大先天靈根一樣的跟腳。若無本源流失人生果樹又怎會差如此之多。
四象看著人參果樹內歡呼雀躍的那道微弱意識。
嘆了口氣道：“也罷你既然引吾到此便是緣法我便助你一臂之力。”說完四象在人參果樹周邊佈下陣法為其牽引靈氣。陣法完成後四象便坐在人參果樹旁為其講道。
這講道即是加快人參果樹的孕育也是四象在梳理自身的修為穩固根基。
如此四象便在人參果樹旁安定下來。
四象的修為早已晉升混元金仙后期無論是在哪裡修行對四象來說並無影響。
匆匆數萬元會一晃而過。
一日四向正在閉目修行。
一道意識波動傳來：“我有靈智了謝謝謝謝你芭蕉。”
同為先天十大靈根彼此在傳承中是有對方的資訊的。這也是人參果樹在靈智增長完善的第一時間便一口道出了四象的身份、跟腳。
四象：“人參果樹你靈智傳承完備日後當好生修行以求大道。萬不可再如此莽撞。”
隨著靈智的增長人生果樹對當初的莽撞舉動也是驚懼萬分。
幸虧當初來的是四象若是換成其他的洪荒生靈稍起歹念人參果樹便是萬劫不復。甚至就連化形出世都不可能。
“芭芭蕉。我想隨你修行拜你為師。”人參果樹結結巴巴的說道。
四象：“人參果樹你我同為先天十大靈根你資質、跟腳不俗只要安心修行未來大道可期。何必要拜我為師？”
“芭蕉我本能意識告訴我要拜你為師。”
四象沉吟半響人參果樹也是一陣抖動似乎是在低聲哀求。
“也罷人參果樹你與我有緣我收下你便是了。”
人參果聽完愉悅萬分整棵大樹都跟著一陣有節奏的晃動。就在這時樹上的人參果在晃動中一顆顆掉落在四象面前。
“師尊這是我第一次結的果子。我孕養了無數元會請師尊品嚐。”
四象微微一笑大手一揮這36顆人參果又恢復原樣重新掛在人參果樹上。
人參果樹一陣晃動道：“師尊這是為何？”
四象道：“徒兒你這36枚果子乃是你本源孕育非比尋常對你來說更是重要無比可不能隨意捨去。
日後你若把這36顆果子重新煉化融入到果樹內。你化形之後資質、跟腳必然大增。
即使不融入果樹這36顆果子對你來說也有大用。
而且這些果子對我來說用處不大以為師之修為不過是滿足口腹之慾罷了。若想品嚐等你日後再結果便是。”
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