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老童生的狀元之路

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第100章 鄉試一

  吃完了飯,林明遠幾人就去了江南貢院探探路。

  來到江南貢院門口,這貢院是整個江南最大的考場,看著門牌坊很有排面,果然是很大。

  據說裡面還有一棟明遠樓,平面四方型,三層木結構建築,是考試期間考官發號施令的地方,林明遠的名字就取自於此。

  江南貢院旁邊是個夫子廟,劉子安這貨果不其然就拉著林明遠和柳智元進去求孔聖人辦點事。

  劉子安在門口買了些香火分給了兩人,因為臨近科舉,所以夫子廟今天人很多,都得排隊等著辦點業務。

  輪到林明遠三人時,一齊跪了下來,只見劉子安口中唸唸有詞的,林明遠在旁邊聽得清清楚楚,扯扯了嘴角,這貨還真敢說。

  劉子安大概意思是,感謝上次孔聖人保佑他院試順利透過,還誇了孔聖人的辦事效率高,不過,這些天人有點多,看在合作多次的份上,能否讓他們插個隊,先幫他們的事給辦了,日後高中,一定會過來搭謝的。

  林明遠也是一臉無語,這辦事還能插隊的?

  接著拜完了孔聖人,林明遠幾人就去買了一些考試要用到的東西,然後就院子了。

  回到院子,林明遠跟他們說,鄉試要連考九天,這些天要好好看書,還要好好養身體,就別出去吃了,讓阿福出去買菜自己來煮吧,自己對於炒菜也是頗有心得的,只是娘子不讓他碰。

  於是,這些天林明遠幾人就一直窩在房間裡看書,林明遠也露了一下廚藝,兩人誇著林兄會的真多。

  八月初九,天還沒亮,幾人早早就起床了,拿著昨天就準備好的考藍就往江南貢院走去。

  鄉試分為三場,每一場考三天,也就是說要在貢院裡連續呆九天時間,對於身體弱的考生無疑是個艱難挑戰,有些真的會橫著出去的,林明遠一直有鍛鍊身體,劉子安和柳智元這些天也有好好養身體,只為這九天時間的考試。

  雖然天還沒亮,可街上此

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  時已是熱鬧非凡,考生們提著考籃紛紛往考場的方向走去。

  來到貢院,只見密密麻麻望不到前方,此時已經排了好長的隊,鄉試聚集的是一省秀才,幾乎全部在此,現場大概有七八千人,而在這麼多人中只取一百人為舉人,可想而知這淘汰率有多高,那些考不中的,只能等下一個三年,只是人生有幾個三年?

  所以有些人考到老也考不中,不過有的還想頑強的再試試,要是運氣好呢?畢竟這舉人可是比秀才的待遇好太多了。

  都說富舉人窮秀才,一但中了舉,那就有做官的資格了,只要會辦事送個禮,有官位空缺了就會輪到你,也不用愁沒銀子,本地鄉紳們會主動送銀子上門,無他,就當是投資,畢竟舉人可是進入統治者的行列了,結個善緣混個臉熟,這是當下的風氣。

  沒一會,貢院大門打開了,出來了好多衙役還有全副武裝的兵卒,人有點多,難免有些混亂,這是為了震懾場面。

  這時明遠樓上的鼓聲響了,前面的衙役便開始維持秩序,準備檢查考生入場。

  看到前面一排排帶刀威武的兵卒,也沒人敢生事,老老實實接受檢查,輪到林明遠的時候,只見帶的食物已經被衙役用小刀弄得稀碎,考藍一陣攪拌,林明遠對這事熟,也已經習慣了。

  接著就是進去下一輪檢查,報上籍貫還有監考官會根據報考的名冊,看你外貌是否一致,以防替考。

  然後就在一名差役的引領下進入一間號舍,雖然有些小,可是比江州那個貢院好多了,不愧是江南規模最大的考場,這次林明遠分到的號舍離廁號有些距離,還好還好,他現在還是忘不了上次那次心得。

  這號舍的結構跟江州那個考場一樣,不過比較大,上下兩塊木板,上面木板當桌子,下面木板當椅子,晚上睡覺就可以拿下來拼成一張床,不過想舒服的睡是不可能的,腿都伸不直,只能彎曲的睡

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  。

  這三天的飯菜都是自己準備的,所以林明遠帶的都是不易腐爛的食物,都是月餅,糕點,還有醬瓜這些,自己還能生火做飯,每個號舍“前置爐一個,炭一簍,為士子煲茶湯飯食之用”不過林明遠不打算這樣,因為帶的水不夠。

  考場也是有提供水的,這水不到萬不得已最好別喝,跟江州考場一樣,水井常年沒用,清洗不夠及時,水質沒有保障,加上食物容易腐敗變質,經常會有考生在貢院吃壞肚子,嚴重的一命嗚呼。

  等所有考生入場完畢,貢院大門緊鎖,不到考試結束是不開的,哪怕是發生火災也不開,清以前的號舍大多是木製牆板,所以火災頻發,只能在裡面自己救火,這也是一種悲哀。

  過了一會,明遠樓又是一陣鳴鼓,考試正式開始,衙役們開始髮捲了,試卷和草稿紙都有,然後衙役就舉著試題的牌子走來走去,林明遠迅速將考題抄了下來。

  鄉試第一場,跟往年一樣,四書的三道題,每一道都要寫200字以上,還有經義題四道,經義就是圍繞經書義理展開的討論,需要你說說這句話的意思和其中的道理,四道題不低於三百字,最後還要寫一首五言八韻詩,這些都要在三天之內完成。

  林明遠抄好了試題,便先吃點東西填飽肚子,這樣才有精神專心應付接下來的考題。

  第一道四書題:士而懷居,不足以為士矣。

  這句話出自《論語·憲問篇》意思是孔子說,士人如果留戀安逸的生活,就不足以做士人了。

  這個士可以指讀書人,孔子理想中計程車人就是要具有安貧樂道的美好品格,如果士人貪圖安逸的生活,不為百姓做實事,那就失去做士的資格了,這與他前面所說的“士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也”的思想是一脈相承的。

  林明遠想了一會,這題理解好了,做起來就簡單。於是揮揮灑灑的在草稿紙上,下筆了。

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