吃過早飯，黃志文和方紹溫便提著考籃跟隨人群去考場了。
府試不用你帶文房四寶這些，只帶乾糧和水就行，其餘的由考場試院供應。
還有一個要特別注意的，如果身上帶有刻字的玉佩啊，平安符啊等等配飾，一律都不能戴，否則以作弊處理，可謂比縣試嚴之又嚴。
路上的考生很多，三三兩兩聚在一起邊走邊聊，黃志文和方紹溫這些天沒去找學兄們，也不知道在這茫茫人海中他們在那裡，倒也樂得清閒，人多有時候羈絆的事也多。
走著走著，試院那邊又放了個響炮，這是告訴考生們，該來試院集合了。
路上的考生聞聲，不由的走得更快了些。
來到了府試的試院外，跟縣試一樣，先在外面的左右轅門排成兩隊，等候檢查進場。
過了好一會，幾乎所有考生都到齊了，八九百人的場面自然是挺壯觀的，不過黃志文個子小，看不遠。
這時，左右轅門傳來了一聲聲呼喊“準備進場...”
頓時，考生們個個挺直了腰板，終於來了，祖宗保佑。
隊伍緩緩的向前移動著，還是跟縣試一樣流程，攪拌，捏碎，脫褲子，穿褲子，進龍門。
黃志文和方紹溫順利的穿過了龍門，來到了考場的大院中等待，府試的考場比縣試的考場大得多，畢竟後面的院試，也是在這個試院考的，必須要有容納幾千人的規模。
等所有考生都過了龍門來到大院中時，天已經灰灰亮了，這時嚴州知府已經攜著學正、禮房幾個典吏，還有眾位廩生到達了東廳裡。
（學正，正九品，府學的山長，相當於市教育局的局長）
接下來就是唱保環節了，一個縣一個縣來的，第一個自然是府城，然後就下面幾個大縣中縣，再就是小縣。
喊到黃志文的時候，天已經快亮了，這次比縣試耗時還長。.
“壽昌縣東寧鎮，考生黃明博，廩生莫秋然，陳業英作保”
黃志文聞聲，快步的走到了中間大廳
：
，隨即面向東廳，向嚴州知府他們作揖一禮。
而莫夫子和陳秀才也是按慣例的上前查驗是否本人，莫夫子還對黃志文笑了笑，彷彿在說少年郎，我看好你哦。
黃志文也笑了笑，小胖子的舅舅還是挺有趣的，在這嚴肅的場合上，居然還能笑的嗎？
“學生莫秋然保”
“學生陳業英保”
嚴州知府聞言，微微點頭，緊接著一旁的學正給了黃志文一份考卷，再由小吏帶著他去找座位。
一般來說，縣前列是需要提坐堂號的，但嚴州府是個大州府，下面有八個縣，西廳裡的堂號根本容不下這麼多人，所以往往會裁掉一些人。
很顯然，黃志文和方紹溫這樣的第七名和第八名就這麼悲催的被安排到普通考棚裡，也就是說，他們這個縣前列，沒啥卵用，只是名頭好聽罷了。
這不，黃志文一臉鬱悶的隨著衙吏小哥在找座位，他剛剛看到西廳的堂號座位就已經大概知道了結局。
這次黃志文的座位是天二甲戌，也就是第一排第七十一號，還算是好的，在中間裡。
來到了座位後，黃志文就看到了上面準備好的文房四寶。
跟衙吏小哥道了一聲謝後，黃志文就開始跟上回一樣，先收拾整理，再坐著等待考試開始。
府試只考三場，第一場和第二場只考一天，第三場就得在試院過夜了，考兩天。
每場放榜時間跟縣試一樣，隔兩天放榜，不過者淘汰，最終三場下來，這八百多名考生，只有一百來人能勝利突圍，光榮的成為一名真正的“童生”。
...
過了好一會，黃志文就聽到了一聲聲鼓聲，這是表示府試開始了。
府試第一場只考兩樣，帖經和墨義。
這帖經題就是填空題，這個縣試就已經考過了，不過府試的難度會加大，不僅數量多，而且從四書出到五經，想要完美透過，還是那句話，熟讀四書五經就問題不大。
墨義題就是以書面的形式，簡單直接地回答題目，
：
也就是簡答題。
還是跟縣試一樣，第一場挺重要的，關係到你能不能挺到第三場的策論。府試考官一般比較看重策論的，策論文章寫得好，排名自然是更靠前。
考試開始的訊號一開始，考生們匆匆的翻開試卷，看了起來。
黃志文一看，瞬間就懵圈了，這是題海戰術嗎？
雖然來之前師父有跟他說過府試考什麼，但他也沒說要考這麼多啊，這一天能做得完不？按理說是可以的，不管了，祖宗保佑，盡力而為。
想著想著，黃志文就匆匆提起筆在草稿紙上，答了起來。
也不怪黃志文驚訝，這次府試主考官出了六十道帖經題和三十道墨義題，這帖經題倒還有好，考的是記憶力。主要是墨義，回答起來得過下腦子，稍微麻煩了些。
黃志文先做的六十道帖經題。
第一道題：子夏問孝。子曰：色難。
出自《論語·為政》，意思是，子夏向孔子請教孝道，孔子說“在父母面前一直有發自內心的恭敬很不容易”
（短短兩個字，就有這麼長的意思，這就是文言文的魅力）
黃志文答曰：有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌（zhuan），曾是以為孝乎？
這是接的下一句，意思是，遇到事情，讓兒女去做，有好吃好喝的，讓父母享用，這樣就能算是孝嗎？
其實這段話，孔子想說的是，供奉父母的禮節對子女來說不難，難的是表面態度。每個人都有自己的性格，加上日常一些繁瑣事，心情會很壞，這個時候見到父母難免態度不耐煩，臉色不太好。所以在心情不好的時候，不要牽怒到父母身上。M.Ι.
總結就一句話，有淚找個地方偷偷去流，流乾淨了再回家。
第二道題：子曰：君子懷德，小人懷土。
出自《論語·里仁》，意思是，孔子說“君子的中心在仁德，小人的中心在利益”
黃志文答曰：君子懷刑，小人懷惠。
（君子關心道德標準和法度，小人只關心恩惠）
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