至於說“東晉惟許乘車，其或騎者，御史彈之”，此言不知何據。我印象中是沒看過相關史料的，且東晉一朝，士大夫騎馬者雖然少卻也不罕見。所以我懷疑程大昌是記錯了。他把作者說裡引的《顏氏家訓》中顏之推的話記成了晉朝的事。
但顏之推說的其實也很含糊，他只說“尚書郎乘馬，則糾劾之”，意思是有這麼個例子，但沒明確說到底有沒有關於騎馬的禁令。至於《舊唐書·輿服志》引了唐代大史學家劉知幾的話，說“江左官至尚書郎而輒輕乘馬，則為御史所彈”，我猜測劉知幾的說法也來自《顏氏家訓》，但他這麼一改換字句，意思彷佛是做官做到尚書郎的，如果隨意騎馬，就會被御史彈劾。似乎騎馬又和官位大小有聯絡一樣。
考南朝史料，士大夫大多乘牛車此無疑問，騎馬者雖然少但不是沒有，除了軍旅之外，也有平時乘馬者，但無軍職身份和特殊目的而騎馬閒逛一般被作為輕挑放誕的例證。（比如顏延之，《宋書·顏延之傳》：“又好騎馬，遨遊里巷。”）也就是說，士族在無特定需要（比如打獵）與非緊急（比如戰時戒嚴）的一般情況下騎馬，有可能會被看成另類或者不莊重。
並且陋見所及，沒有任何實證能證明當時有禁止官員騎馬的禁令。寫《顏氏家訓》的顏之推極言南朝士人羸弱不便馬，卻也只語焉不詳地舉出個“尚書郎騎馬被彈劾”的例子。至於在何種情況下騎馬，又沒說明。
我認為南朝明文禁止官員士大夫騎馬不太可能，尚書郎被彈劾有可能像韋玄成一樣在某種特定情況下騎馬犯忌，還可能和尚書郎的身份有關。因為尚書郎中又分祠部郎丶儀曹郎丶殿中郎等，多有和禮制相關之職，比如祠部郎就直接職司郊廟之事，或許因為工作性質的緣故，騎馬更容易犯禁吧。
搜書名找不到,可以試試搜作者哦,也許只是改名了
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