王大寶沒聽懂，於是果斷提問。
“老張，安慰劑效應是個甚？”
“符水。”
王大寶一聽，狐疑地打量了他一眼。
這一路聊下來，王大寶已經摸清了老張的脾性。
此人對道士的仇恨屬於祖傳，刻在DNA裡，絕不放過任何一個貶低道士的機會。
於是他試探著問：“你不是貶損人家吧？”
“貶損啥？”
老張坐直了身子，難得替道士說了句公道話。
“十道九醫，正經的牛鼻子治病，向來是醫道為主、符道為輔。”
“符水這玩意兒，多是用來治驚嚇、夢魘、疑心病，就是輔助安個神，讓人心裡踏實。”
“這和後人說的安慰劑，是一回事。”
他頓了頓，又補充道：“還有祝由術裡頭的九龍化骨水，也是同個道理。”
王大寶一聽，立馬不幹了，脖子一梗。
“俺被魚刺卡過，喝了端公化的符水，魚刺當真就下去了！這怎麼能是安慰劑？”
老張也不急，笑著解釋：“王老哥，你想想那魚刺卡在喉嚨裡，人一緊張，嗓子眼的肌肉就繃得鐵緊。”
“端公端著碗清水念幾句咒，你信這個，心裡一鬆，肌肉跟著也鬆了。”
“肌肉一鬆，水往下一衝，可不就把魚刺帶下去了？”
王大寶聽完，沉默了好一陣子。
驢車又晃晃悠悠走了半里地，他才長長嘆了口氣，滿臉愁容：“唉，以後俺都不能吃魚了。”
老張一愣：“怎的？誰不讓你吃魚了？”
王大寶一臉沮喪：“俺現在都知道是安慰劑效應了，下回再卡著，那咒還能管用？不管用了啊！”
王大寶無意間發現了安慰劑效應的漏洞：一旦被識破，當場失效。
老張聽罷，仰頭大笑。
“嗨！我當多大的事。找個正經郎中，用竹片壓住舌頭，鑷子伸進去兩下就夾出來了。才兩三文錢，比請端公便宜多了。”
王大寶愣了一下，旋即也笑了。
他方才只顧著懊惱“咒語失效”，竟忘了還有“看醫生”這個選項。
但他嘴上不肯認輸，眼珠一轉，打趣道：“瞎說！俺可學會了端公的咒語。俺自家的碗，自家的水，自己唸咒自己喝，一文錢都不用花。”
老張被他這套“自助式安慰劑療法”逗得前仰後合，眼淚都快笑出來了。
“王老哥，自己騙自己，確實是全天下最便宜的買賣，但就是有個前提。”
“啥前提？”
“你得先騙過自己才行。”
王大寶想了想自己給自己唸咒的畫面，也忍不住哈哈大笑起來。
驢車一路往村裡晃去，兩個人的笑聲在田野上飄出去老遠。
驢不知道兩個人在笑什麼，但驢也不需要知道。
【近藤莊次郎，法名佛海，是日本北部的一名佛教僧侶。
1903年，他完成了一項被禁止了二十四年的儀式。
即身佛。
即將自己的身體，變成一具永不腐敗的留存之軀。
整個過程大致需要三千天。
首個一千天，布凱只吃堅果、種子和莓果，同時進行鍛鍊以燃盡每一絲體脂。
接下來的一千天，飲食縮減到樹皮和松針。
臨近尾聲時，他開始飲用由七樹汁液熬煮的茶。
這種汁液含有與毒藤相同的毒素，數月間這使他的身體從內部乾涸，並使肉體對昆蟲具有了毒性。
在最後階段，布凱被封閉於地下三米深處，一處僅比身體略大的石室中，備有一根細小的通氣管和一隻鈴鐺。
他每日敲鈴一次，其餘僧侶在外面傾聽。
當鈴聲停止，通氣管被移除，墓穴再次密封一千天。
待開啟時，他的身體已幹縮成一具木乃伊。
他成功了，這具木乃伊至今仍可瞻仰。
在幾個世紀裡，嘗試此儀式的約百位僧人中僅有不到二十人成功。
對部分失敗者實施的放射檢查顯示，他們胃裡留存著河石，這意味著他們曾在黑暗中吞食石子，卻仍在堅持敲鈴。】
～～～
大明，嘉靖年間。
“老張，這是肉身菩薩？”王大寶問道。
老張嗤笑一聲：“老哥，雖然我平日看那群禿驢也不順眼，但你拿倭人這套東西跟禿驢的肉身菩薩比，多少有些侮辱人了。”
“禿驢的肉身菩薩，是僧人正常壽終、自然圓寂之後，弟子用香灰敷體、封缸儲存，以自然之法存其遺蛻。”
“人家不追求肉身不腐，腐了也就腐了，那是緣分盡了。”
“講究的是一個順其自然，不是跟屍體較勁。”
“可倭人搞的這套呢？”老張往天幕努了努嘴，“三階段飲食控制、喝毒藤茶脫水、活人封進地窖等死，這哪兒是圓寂？這是把自己醃成臘肉。”
“唐代密宗講成佛有三法：理具即身成佛、加持即身成佛、顯得即身成佛。”
“我估摸著，是當年遣唐使把‘即身成佛’四個字抄了回去，又把肉身菩薩的風俗摻在一起，攪和攪和，鼓搗出這麼個不倫不類的玩意兒。”
說到這裡，老張忽然頓住了，眼珠子轉了轉，嘴角緩緩勾起一個弧度。
“老張，你又琢磨啥呢？”王大寶警覺地問。
老張嘿嘿一笑：“倭島上的禿驢，歸根到底是中土傳過去的法脈。徒子徒孫在海外搞邪魔外道，當祖庭的難道不該去伐山破廟、正本清源嗎？”
不去，天下人怎麼看？
佛門清淨之地，居然縱容海外旁支搞活人獻祭！
管，那就得出人出力出海去清理門戶，跟倭人扯皮去。
橫豎都是一身腥。
嘿嘿，給這群禿驢找點事做，省得他們整天吃飽了沒事幹。
王大寶看著老張臉上那副表情，無奈道：“老張，你就不怕俺去告密？”
“老哥，你會嗎？”老張笑得更歡了，“何況，我這可是陽謀！”
王大寶搖搖頭，笑了一聲，又問道：“你咋對和尚也這麼大意見？這和尚是外來番教，跟你家祖上也沒仇，你恨道士好歹有個姬周商長的由頭，恨和尚算哪門子事？”
聞言，老張臉上的笑意淡了幾分，語氣沉了下來：“仇大了去了！”
“我家北宋那會兒，住在汴梁城外，祖上傳下來幾畝良田，雖說不算大富大貴，好歹餓不著肚子。”
“後來大相國寺要擴建別院，東圈一塊西佔一片，禿驢們說我家土地是寺產，官府和他們狼狽為奸，我祖宗就成了佃農。”
他頓了頓，望向遠處：“靖康之變，全家南逃到臨安。趙官家還算有良心，分了幾畝荒田。開荒、耕種、交稅，熬足兩年，按這田就算自家的了。”
“我祖宗歡喜得不行，正盤算著來年多種兩壟菜，靈隱寺就來人了。”
“說什麼‘此田在寺界之內’，又給收走了。”
老張說到這裡，冷笑了一聲。
“三清只需泥巴塑，佛祖卻要黃金鍍。賊禿寺裡的和尚，哪個不是肥頭大耳？佛祖菩薩的金身，哪座不是金碧輝煌？那錢是好道上來的？”
王大寶沉默了一會兒，點了點頭。
這仇，確實情有可原。
老張緩過勁兒來，又恢復了那副促狹的表情，話鋒一轉，自己給自己當起了捧哏：“老哥，你說，這世上誰最討厭禿驢，恨不得殺之而後快？”
王大寶愣了一下，隨即恍然大悟。
用後人的話說：你只需開團，系統自會幫你匹配隊友。
王大寶豎起大拇指：“老張，你可真是老奸巨猾。”
“過獎過獎。”老張拱手，不以為恥，反以為榮，十分謙虛。
就在二人說話的當口，京城，大隆善護國寺內。
僧錄司左右善司同時打了個冷顫，兩人對望一眼，目光同時飄朝天宮的方向。
彼其娘之！
肯定是道錄司那群混蛋牛鼻子又在琢磨什麼壞事，要坑我釋家。
這幫雜毛，正面辯經辯不過，就知道背後捅刀子！
有本事再開一場佛道辯論大會，我們不把你們……
算了，上次輸了。
先暫時不開了。
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