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白衣卿相

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第49章 0048【借力使力】

遊船踏春回來,徐來再次進入苦修模式。

他徹底不去講堂聽課,連書法課都懶得去。

因為書法暫時可以不練,反正鄉試、省試都要糊名謄錄,只有殿試才能看到自己的字——下屆科舉,不考殿試。

溫仲和跟同齋學生上課歸來,不由問道:“三郎為何不去聽課?”

“不想去。”徐來懶得解釋。

他總不能直接明說,自己嫌老師水平太差吧?

好老師都在教習內捨生。

溫仲和見他在讀《孟子音義》,又問道:“《孝經》學完了?”

“看完了。”徐來說道。

真就是看完了事兒。

1800字的經文,他實在懶得背誦,只是熟讀了幾遍。14萬字的註疏,他甚至懶得熟讀,只掃了兩遍加深理解。

這本書的內容歪樓得厲害,剛開始還講“身體髮膚受之父母”,筆鋒一轉就跑去講天子、諸侯、大夫、士、庶民的行為準則。

天子的孝道,並非孝順父母,而是教化百姓。

諸侯的孝道,也非孝順父母,而是保境安民。

整部《孝經》歸根結底就十二個字:以德治國、以德齊家、以德做人。

領悟到這十二個字,就等於掌握《孝經》的精髓,其餘內容完全沒必要去細究。反正科舉不考,學校考試也佔比不重。

另一個同窗翻他旁邊的稿件:“《孟子芻議》?”

“胡言亂語,隨便寫寫。”徐來笑道。

溫仲和也好奇翻閱,看得眉頭緊皺,實在不敢苟同。

譬如“浩然之氣”,漢儒趙歧解釋為:透過各種道德修養,形成一種充滿形體的氣。

而徐來直接解釋為天地正氣!

溫仲和問道:“如果浩然之氣是天地正氣,如何才能養於自身?”

徐來回答:“三綱八目。”

“呃……”

溫仲和頓時語塞。

另一個同窗說:“梁襄王問,天下如何安定?孟子回答:定於一。這裡的一,特指仁政。你怎能解為大一統呢?此乃牽強附會、望文生義!”

徐來反問:“天下不能一統,諸侯必定紛爭,如何可以安定?”

那同窗反駁道:“梁襄王問:誰能一?孟子說:不弒殺之人。如果解釋為大一統,不弒殺能統一天下嗎?”

徐來反問:“五代之時,弒殺者很多。大宋太祖不弒殺,不就統一了?”

“這……”

一頂帽子扣下去,那位同窗直接無語。

溫仲和實在忍不住:“下文用枯禾逢甘霖來比喻仁政。所以這個一字,就肯定是仁政,不可能是大一統!”

徐來說道:“想要天下安定,就必須施行仁政。但施行仁政,不一定能天下安定。真正的安定,必然要大一統,並將仁政貫通其中。”

講到這裡,徐來猛拍桌子:“當今天下,還沒有徹底安定,根源便是沒有大一統。若滅了遼國和西夏,軍費至少能減半,百姓方可獲得喘息。這不比什麼仁政都強?”

溫仲和與那位同窗,終於徹底無法反駁。

這才是徐來“篡改”《孟子》的本意,他要為攻滅遼國和西夏提供思想武器。

或許也是朱熹曲解《孟子》的本意。

從秦漢到北宋,“定於一”始終解釋為“透過仁政安定天下”。而身為主戰派的朱熹,卻解釋為“大一統才能安定天下”。

徐來繼續自學《孟子音義》,跑來翻閱他讀書心得的越來越多。

少數人贊同徐來的新解,多數都反對他曲解《孟子》,然後在齋舍爆發激烈爭論。

就在這種爭吵當中,開學第二旬過去了。

……

放假,連放兩日。

因為旬休和春社連在一起。

“去你家做客?來回要多久?”徐來問道。

“來回坐船,單程半天多,”楊殊說道,“我們楊氏七村,會抬著土地神和蠶神巡遊。各村還會備好社酒與社肉,全村聚在一起敲社鼓、看社戲、喝社酒、吃社飯。甚是熱鬧!”

這種活動叫社會。

也是“社會”一詞的最早出處。

來回皆需半天多,還要在村裡玩兩天,等於四天時間就沒了。

徐來婉拒道:“我就不去了,等秋社日吧。”

“那好,秋社日再去我家。”楊殊也不強求,背起行李告辭離開。他今天逃課,提前大半天回村。

城裡其實比鄉下更熱鬧。

餘靖會帶著大小官員,舉辦官方祭祀活動。全城百姓集體出動,勾欄瓦舍也有特別節目。

春社當天。

沒有回家的寄宿生,一大早就呼朋引伴,相約著出去慶祝節日。

徐來也穿上新買的襴衫,葛布材質,價值280文。

眾人剛走出校門,就聽一老翁喊道:“賣花,賣花。桃花五文一枝,木棉兩文一朵……”

州學生紛紛圍上去,買木棉花來插在頭上,買桃花拿在手裡把玩。

“徐三郎,且拿著!”

一個並不很熟的寄宿生,買來花朵塞進徐來手中。

徐來哭笑不得,他雖然對此毫無興趣,但也把木棉花夾在耳朵上。

眾人簪花完畢,徑直前往地藏寺。

因為廣州此時沒有貢院,大型考試都在地藏寺舉行,所以學生們喜歡去那裡拜佛。據傳能夠精進學業。

沿途所過之處,家家店鋪張燈結綵,許多路人都頭上簪花。

他們還沒走到地藏寺正門,大街上就已經擁擠不堪,富人們乘車(多為驢車)坐船前來禮佛。

“要不,改日再來?”

看著人頭攢動的廟門,一位同學不想去擠。

眾人連忙附和,轉而出城遊玩。

城外更熱鬧,供奉著羊城使者的城隍廟,敲鑼打鼓叫喊聲震天。接著又抬著諸多神像,繞著廣州城巡遊慶祝,百姓一路跟隨想沾沾神氣。

同學們此時出現分歧。

一些想要參加遊神活動,一些想要去瓦舍看錶演。

徐來屬於後者。

遊神他見多了,勾欄瓦舍卻沒去過。

廣州的瓦子,多在城西街區,大市街附近那片。

徐來好奇走進去,感覺有些失望。

所謂的瓦舍,就是字面意思的一大片瓦舍,相當於綜合娛樂區和商業步行街。

勾欄又是什麼呢?

在景區排過隊沒有?曲曲折折的欄杆分隔場地,方便排隊,防止逃票。那些用於排隊的欄杆,以及演出場地的圍欄,就是勾欄!

徐來進入瓦舍區域,隨便選了一處勾欄,排隊買票入場體驗。

舞臺上正在變戲法。

臺下觀眾區的外圍,還有賣零食和飲料的。

這裡的觀眾,多為普通百姓,門票也挺便宜。

徐來還見到不少大人,抱著小孩來看演出。乃至讓小孩騎著脖子,由於遮擋視線,被後面的觀眾破口大罵。

“這是誰家小孩?誰家小孩走丟了?莫被拐子拐走!”

“哇嗚嗚嗚嗚……”

喊聲和哭聲交雜在一起。

徐來連忙擠過去,跟幾個大人一起護著,等待小孩的父母來認領。

大家反覆呼喊十多遍,終於有一對夫婦尋來,那小孩哭泣著喊爹爹媽媽。

處理完這件事,終於有閒心欣賞戲法,徐來看得津津有味,跟其他觀眾一起鼓掌喝彩。

看完幾個戲法,徐來從出口離開,尋找可以聽曲的勾欄。

來了勾欄之地,怎能不聽曲呢?

聽曲門票更貴,一人一座,坐滿停售。

徐來正糾結要不要掏錢,忽聽有人在喊他的名字。

“徐三郎,真的是你?我還以為認錯了。”丁正臣欣喜跑來。

徐來抱拳見禮。

丁正臣轉身介紹家人,他祖母、父母、兄嫂、弟弟、妹妹、侄子、侄女全來了。甚至還有他爹和他哥的小妾。

一家人正要前往更高檔的勾欄看戲。

徐來上前見禮,對方熱情回應。

丁正臣邀請道:“三郎何不一起去?”

“丁兄,請借一步說話。”徐來低聲道。

丁正臣好奇跟他離開,來到街頭一處角落。

徐來為人處世不喜歡拖泥帶水,既然對丁小妹沒興趣,那就直接說開了免得耽誤:“丁兄的好意,我心領了。鄙人出身寒微,實在不敢攀附貴門。”

丁正臣頓時愣住,他沒見過這樣說話的,此事怎能直接捅破呢?

多尷尬啊!

但徐來真正想說的還在後面:“丁兄想不想立功?可以面見經略相公,讓全城百姓都受益的那種功勞。”

“想啊。”丁正臣連忙點頭。

這種事情只要多做幾件,丁家就能徹底被官府和民間接受,比跟州學士子聯姻有價值多了。

徐來繼續忽悠:“此事如果做成,不但全城百姓受益,你們丁家自己也能受益。”

丁正臣被說得心癢癢,連忙問道:“究竟是何事?”

徐來說道:“一到枯水期,廣州井水是不是味道苦鹹?”

“確實,”丁正臣說,“我家的井水,冬天也苦鹹得很。”

徐來又說:“還有許多百姓,連井水都喝不起,平時只能喝江水度日。那些江水,苦鹹的時候更多。”

丁正臣問道:“三郎能把水變得甘冽?”

“我是這麼想的……”徐來開始闡述引水方案。

丁正臣聽罷:“這能行嗎?”

徐來笑道:“貿然獻策,餘相公恐怕還有疑慮。但我們可以提前勘測,僱傭精通水利之人,一起制定好初步方略。這時再去面見餘相公,被官府認可的機會就更大。”

丁正臣說:“確實如此。”

徐來圖窮匕見:“精通水利之人,由丁兄出錢僱傭。我們再請一些州學同窗,只要有志於此的,都可以參與進來。等方略做好,我負責去面見餘相公。”

“此計甚妙!”丁正臣非常高興。

就算引水方案沒獲得透過,他也能趁機結交其他士子。大家一起勘探地形,一起制定引水計劃,交情自然不同往日,比一起遊玩的友誼更深。

徐來還在忽悠:“事情若能辦成,到時候再刻碑紀念,丁兄的名字也能刻在碑上。”

丁正臣想得更多。

他家還可以捐一筆錢,把父親的名字也刻上去。

徐來笑道:“告辭,改日再會。”

丁正臣也不挽留,急匆匆跑去跟父親訴說。

丁汝霖聽罷,感慨不已:“此人行事,手段極為高明。他自己沒能力制定詳細方略,卻借我家的財力做事,我們反而還得感謝他。”

丁汝霖是見不到餘靖的,就算想明白整件事,也不能把徐來給甩開。

“我都沒說,他就直接拒絕了婚事。還是給小妹另尋夫婿吧。”丁正臣低聲道。

丁汝霖搖頭:“這種人前程遠大,遇到了就別放過。但也不要再貿然提起,你今後多多走動,先跟他交上朋友。交心的那種朋友!”

“孩兒明白。”丁正臣立即會意。

見父兄一直在嘀咕什麼,丁小妹忍不住問:“二哥,徐三郎怎沒回來?”

丁正臣笑道:“他另有要事。”

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