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非人生物見聞錄

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第156章 第十章端午·坑人

吳起死得挺慘, 楚悼王也很倒黴,死了都不得安寧。但有一點是不可否認的,這對君臣很給力, 貴族們為何等楚悼王死了才敢兵變殺吳起?因為他們很清楚,楚悼王活著一日, 吳起就立於不敗之地, 不論他的變法多麼的得罪人, 楚悼王都會為他扛住所有壓力。

楚懷王是楚悼王的後裔, 但他還真不如楚悼王。

屈原變法改革,民心沸騰;楚之形勢大變, 舊貴族面臨著覆滅的命運, 楚王所承受的壓力愈發的大了。

屈原相信楚王, 相信楚王能夠扛住壓力一直支援自己。奈何, 楚懷王不是楚悼王,他沒有楚悼王近乎孤注一擲的決心。最重要的是,楚懷王本身就是最大的貴族世家的領頭羊,變法的壓力也遠遠超過他最初的預估。

君要臣死, 臣不得不死。先秦時代可沒這思想,所有人的思維邏輯都是:君王讓我不滿意了,剁了君王換一個滿意的。

春秋戰國時代加起來將近兩位數的弒君事件就是活例子, 而那諸多記錄裡,楚國是最為輝煌的,戰國四大流氓的稱號可不是白來的。

楚武王殺了侄子上位,晚年死在征途上;楚成王殺兄繼位, 晚年被自己兒子給殺了;楚靈王用冠帽的長纓勒死了侄子郟敖上位, 十幾年後走投無路用腰帶自掛東南枝.....話說, 楚國有沒有哪個王是安享晚年的?

弒君篡位這種事, 歷朝歷代都沒少過,但楚國的成功率可謂最高。別的朝代,幾百年下來,能有一例成功的就不錯了,楚國卻是一大把。這與楚國的國情有很大關係,楚國是分封制,氏族林立,都有兵。有的貴族跟楚王談不來,打起來都不稀奇,許多任楚王就碰著過這種倒黴事,其中就有那位三年不鳴,一鳴驚人的楚莊王,還不止一次。

楚莊王第一次是有驚無險的渡過了,後來則是跟封臣大戰,打贏了,穩固了自己的王權。楚懷王,從他最後貶謫屈原便可知他和他的祖先有多大區別。

犧牲國族的利益保住自己的權利,這是人性,與歷史上很多外敵都打到家門口了,家裡還在內鬥一樣,這是人的劣根性。

屈原太天真,註定敗得一敗塗地。

周赧王元年,屈原因上官大夫之讒而見疏,被罷黜左徒之官,任三閭大夫之職。次年,第一次被流放漢北地區(今河南西峽、淅川、內鄉一帶)。同年,秦國張儀破楚齊聯盟,楚懷王氣秦國無信,兩次興師伐秦,結果都被秦打敗,還丟了漢中郡,史稱“丹陽之戰”。

周赧王三年,楚國又發兵反擊秦國,藍田大敗。楚懷王終於長記性了,重新啟用屈原,讓他出使齊國,目的是讓齊楚兩國締結新的聯盟。

王令傳來時,橘樹想吐血。

被流放後屈原一直心情鬱郁,為了讓屈原心情好起來,橘樹帶著他見了很多的山中精靈甚至山神,與這些不知活了多少年,有著赤子之心又知識淵博的存在往來,屈原的心情這才慢慢好起來,才思泉湧(話說我大概知道屈原是怎麼開創出的香草美人流派了,見鬼的浪漫主義,這分明是寫實主義)。

橘樹一點都不希望屈原回去,他的直覺告訴自己,屈原回去郢都,不過是撞南牆,撞死了也過不去。

“就算要出仕,要成為一代名臣,你也不一定要在楚國,華夏有很多國族,你可以去別的國族,總有能發揮你才幹的地方。”

“可它們都不是楚國啊。”

春秋戰國時代,士子往來列國,屈原在楚國不得志,去別的國族也沒什麼問題,但.....他為這個國家付出了太多,也花了太多的心思。

記不得是什麼時候聽說的話了,人族說,一個人如果長久的關注另一個異性,哪怕最初的時候無關男女之情,到了後來也一定會變成男女之情。

楚國不是人,屈原對楚國自然沒有男女之情,但他為了振興楚國所做的一切功課與心思太多太多,多到他已經深愛上了自己的母國。

屈原乾得很出色,奈何豬隊友太給力。

周赧王四年,秦惠文王攻取楚召陵,願分漢中之半給楚,與楚結盟。

與秦國結盟了,自然就不能再與齊國結盟,秦惠文王真不愧是一代梟雄,真真個豁得出去。

只是,比起漢中的土地,楚懷王更想獲得屢次欺騙自己的張儀,把張儀給大卸八塊。

這生意挺值,於是張儀來到了楚國,但他來的同時重金賄賂了靳尚,並得到楚懷王寵姬鄭袖進言,再花言巧語,最終得到釋放回到秦國。

屈原回來楚國的時候張儀已經離開,勸諫懷王說:“為什麼不殺張儀?”懷王后悔,派人追張儀沒有追到。

屈原沒內傷到吐血也挺不容易的,折騰來折騰去,盟友丟了,土地也沒撈到,連解氣洩恨的張儀都跑了,兩頭都沒落著好,楚王你究竟圖個什麼啊?

更內傷的是,屈原的利用價值已經沒了,楚懷王又不打算繼續變法,屈原還沒從楚王放了張儀這事裡緩過來就再次被楚王疏遠了。

周赧王六年,齊宣王欲為縱長,惡楚之與秦合,遣使遺楚王書,懷王猶豫不決。

這個時候因為被疏遠而無法參與朝政卻仍舊沒死心的屈原在私底下努力遊說,終是說服了昭睢等大臣。昭睢力諫,楚懷王遂不合秦而合齊以善韓。

周赧王七年,閒得長黴的屈原在郢都設壇教學,橘樹再次勸說他走了算了,去山林裡逍遙自在亦或是遊說列國多好啊,何必耗在這朱門酒肉臭路有凍死骨的郢都長黴?屈原仍是拒絕。

周赧王十一年,屈原終於不在郢都長黴了,秦楚複合,與屈原這些年謀劃的連齊相反,再一次被流放漢水。

這一次勸屈原放棄的人不止橘樹一個了,楚懷王這個豬隊友實在是太給力了。

不管是合縱還是連橫,二選一,甭管對錯,既然選了就應該義無反顧的走下去,哪有人今天合縱明天連橫的?這不是把兩邊都給得罪了,最後還有誰會與之結盟?牆頭草也沒這麼亂來的,亦或是他當自己是少凰,二選一能走出第三條路來?

屈原還是不死心,在秦楚關係再次破裂後被楚王徵召時義無反顧的回了郢都。

橘樹真心吐血了。

“你遲早還得回來。”

周赧王十六年,秦昭襄王邀楚王去武關會盟,鑑於秦國信用破產,屈原力諫楚王別去,但因為楚國這些年被作得實力大減,楚王怕秦國以此為藉口開戰,也考慮到秦昭襄王娶了自己的女兒,再怎麼信用破產也不至於將自己扣住,還是去了。然後.....一入武關就被秦軍扣留,劫往咸陽,要脅他割讓巫郡和黔中郡。這位豬隊友總算沒讓人無語到底,打死都不肯割讓土地,並且賴在秦國不走了(少凰評價:豬隊友終於活明白了)。他賴著不走,尷尬的就成秦王了,繼續扣著楚王,扣一時還行,但一直扣著叫什麼事啊,沒好處不說還會因為此事而被列國置喙,放了,這位不肯走。

三年後楚懷王客死異鄉,秦王終於不尷尬了,但列國認為秦國不義,秦楚絕交,列國伐秦。不過這一切都與屈原無關了,屈原想要迎回楚懷王,這倒不是他對楚懷王多麼的有感情,而是一個國君被這麼扣在別國,丟人還是其次,關鍵是楚懷王在秦國手裡,齊國在很多方面都有些束手束腳。因此屈原主戰,光明正大的逼秦國放人,以此挽回楚國丟掉的國體。

岳飛怎麼死的?

他想直搗黃龍迎回徽欽二帝,所以死了。

徽欽二帝回來了,現任的皇帝趙構怎麼辦?

你說岳飛能不死嗎?

楚頃襄王比趙構略有點人性,當然,這也可能是因為屈原手裡沒有兵權,而岳飛手握重兵,戰鬥力不在一個檔次,因此楚頃襄王只是流放屈原,沒給他按個莫須有的罪名處死。

周赧王三十七年,“人屠”白起攻下郢都,楚頃襄王與執政的貴族們狼狽不堪地逃難。楚國國力大減,徹底失去了稱霸與吞併列國的希望。

橘樹收到訊息後很是擔心屈原,屈原這輩子最大的夢想就是變法強楚,使楚國滅列國統一華夏,哪怕不能在他這一代人做到,也一定要留下足夠的資本給下一代。然白起的人屠稱號不是吹出來的,這位名將以消滅六國有生力量最大限度削弱六國國力出名,楚國,完了。

橘樹緊趕慢趕,趕到汨羅江畔的草屋時錯愕的發現屈原還活著,確切說,屈原不僅還活著,看上去還挺.....淡然的,彷彿回到了四十多年初相識的時候,不,還是不一樣的,哪怕是初相識的時候,雖然沒有揹負著國族未來的壓力,卻仍舊揹負著家族的壓力,但現在的屈原,感覺整個人都被釋放了,什麼壓力都沒有。

論理,屈原終於放下了壓力,這應該是好事,但橘樹始終有種膽戰心驚的感覺。

屈原究竟有多犟橘樹是見識過的,在他因被放逐而遊蕩到沅江時橘樹還沒放棄勸說他的打算,但又清楚自己開口屈原是不會聽的,聽多了,屈原已經學會了自動過濾他的勸言。因此橘樹請了水神沅桑幫忙,舉手之勞,沅桑應了,然後化成漁人去點化屈原,結果.....被打敗了。

屈原既放,遊於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至於斯?”

屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。”

漁父曰:“聖人不凝滯於物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?”

屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎”

漁父莞爾而笑,鼓枻而去。

乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”遂去,不復與言。

這是屈原自己的記載,實際上也差不多,只不過漏了後續。

沅桑委婉的勸橘樹:“君子若是學會了和光同塵便不是君子了。”

在屈原被一而再,再而三的被流放卻始終不改其志後,橘樹終於無奈的承認了沅桑的話。因此不是很明白屈原如今的變化,但看屈原又是真的很平靜,他最終將其歸咎於這頭倔驢終於想開了。

老友來訪,屈原取了自己釀的美酒和祭祀完了的筒粽招待橘樹。

筒粽,就是我們現在吃的粽子,不過不是三角的,而是筒狀的,這玩意也不是為了紀念屈原而發明的東西,而是古早的時候就有的東西,是用來祭祀天地鬼神和祖先的祭品。楚國學習中原,筒粽這一祭品也學了過來,到屈原的時候這種習俗已經在楚國蔓延開來。

祭品嘛,祭祀完了為了不浪費糧食,都會吃掉。

屈原很喜歡吃筒粽,而且他做筒粽的手藝也很不錯,橘樹也很喜歡。

一口粽一口美酒,橘樹吃得很歡實,看屈原也很開心,便忽略了心頭的不安,一顆心悄咪咪的放下了一半,看來是真的看開了....

才怪!

徹夜的對飲,橘樹打的嗝全是酒氣,體內流的樹汁全都變成了酒液,割一刀,妥妥的跟橡膠樹一樣流汁,就是橡膠樹流的是橡膠,而橘樹流的是谷酒。

喝成這樣,得虧他不是人,不然非得酒精中毒不可,不過就算沒酒精中毒,也睡了足足一天一夜,再醒來的時候發現屈原已經變成了屍體。

橘樹瞪著汨羅江裡的魑魅魍魎,大有擼袖子收魑魅魍魎的架勢,魑魅魍魎們趕緊交代,真不是它們乾的,是屈原自己跳的,他跳的時候還抱了塊石頭,絕對是自盡,沒有任何非人力量干涉。

聽到這裡我問:“真是自盡的?”

橘樹頜首。“我追去了地府找他,的確是自盡的。”

牛掰,別人面對親朋好友自盡除了悲傷還是悲傷,橘樹卻是追到地府去了,我好奇的問:“好好的他怎麼就想不開呢?”

劉元忽然插道:“所有希望都沒了,想不開不是很正常嗎?”

我道:“可人的眼睛長在前面是為了讓人向前看,不是為了讓人死拽著過去當殉葬品。”

少凰道:“會因為沒有希望而絕望自盡的人,本身心理素質太差。”

我不置可否,雖然不贊同屈原抱石自盡的舉動,但我也沒法反駁少凰,因為這傢伙還真不是站著說話不腰疼,她老姐就是個不服輸的典型案例。天賦出眾,修為強大,一夕盡廢,連修煉都不能,成了徹頭徹尾的廢鳥,換別人,肯定一蹶不振,她呢?吾王分分鐘改行當園丁,育材無數。眼看就要看到終點了,命沒了,吾王只怕更想吐血,但她臨死前還擺了所有人一道,她留下了一個超級兇殘的繼承人,以及足夠繼承人揮霍的家底與人脈。

有這麼個活榜樣在,少凰只怕看誰都覺得心理素質差勁。

劉元嘆道:“少凰你從未有過絕望的感覺吧。”

“有啊。”少凰隨口道:“五萬歲和十萬歲時各有一次。”

平均五萬年絕望一次,真平均。

劉元怔了下。“你是如何走出來的?”

少凰理所當然道:“別人讓我一分不痛快,我定讓他十分不痛快。誰讓我絕望,我要他命,屠他全族。找到了事情做,自然走出來了。”

雖然總覺得哪裡怪怪的,但少凰的話.....貌似真的很有道理,人會傷春悲秋,不就是閒的嗎?有了事情做,絕望什麼的自然會丟爪哇國去。

我挺好奇少凰那兩個時間段發生了什麼才能讓這位非典型性暴君產生絕望之感的,但考慮到一個人能夠感到絕望,那麼其所遭遇的絕不會是什麼好事。而她十萬歲時的事我大抵猜得到,那會兒正是孟凰灰飛煙滅,她挑起神戰復仇掀開無量量劫序幕,生靈塗炭的時候。但她五萬歲時的事,十萬歲時都那麼慘烈了,五萬歲時想來不會多好,我還是別戳人心窩子了。

不過不去好奇少凰,便不免對上橘樹妖期待的眼神。

屈原當年以為人一死便是一了百了,不曾想到這世上有個地方叫地府,有個東西叫六道輪迴。

屈原在世的時候活得太累,因此真心不想再投胎了,加之其本身功德深厚,以及那個時候地府的投胎名額不寬裕,允許部分鬼民滯留,等想開了再自主報名去投胎。屈原便賴了下來,但精神狀態,一直不是很好,在地府呆了幾百年才重新打起精神來。不過我更懷疑他是因為地府的政策變了,非鬼修又沒巨大的冤屈怨氣沖天還是得去投胎,這位偉大詩人趕緊去考了個地府文書擺脫了輪迴的危機。

朋友死了,變成了鬼,對於橘樹而言並不是什麼大問題,還是可以繼續往來的。

屈原在地府當公務員當得還是挺不錯的,既然考上了,自然不能佔著茅坑不拉屎,屈原幹得兢兢業業,慢慢從楚國的悲催中走了出來,日子過得也不錯,就是有一點不好。地府裡吃不著人間的食物,自然,地府也是有食物的,不過鬼自己弄的食物,也就它們能吃,味道什麼的,完全不保證,反正跟人間的食物差距很大,他喜歡吃的粽子更是隻能在夢裡吃到,如果鬼會做夢的話。

對於好友的苦悶,橘樹拍著胸脯保證,每年端午會帶著粽子和人間界的吃食下地府看老友。

過去的兩千多年,橘樹從未失約,但這兩年.....

我委婉表示,本莊主愛莫能助。

少凰忽然插道:“我倒是有個想法。”

我詫異看向少凰:“你有辦法竟然不跑?”

“漁網裡跑出一尾指甲蓋大的魚苗沒人會在意,但跑出去一頭藍鯨,瞎子都會有感覺。”少凰道,頓了頓,又道:“而且,我也沒試過。”

所以你就是想拿橘樹做實驗呀。

橘樹道:“我願意一試。”

我無語,問少凰:“會有危險嗎?”

“若是失敗,會死。”少凰回道。

我立馬對橘樹勸道:“你要不再考慮,眾神的封堵不可能永遠,你遲早有機會再去踐約的。”

橘樹聞言,反問我:“莊主可曾聽過尾生抱柱至死方休?”

我很想說生命可貴,然而我說不出口,只能沉默。

少凰拍了拍我的肩。

誠信重要嗎?

這個問題放在人族,答案多半是隻要利益足夠,誠信是可以捨棄的。

而在非人生物的世界,誠信很重要,答應了的事若是做不到,便是因果,沾染上因果,你得還。

對於從太古洪荒走來的非人智慧物種而言,誠信就更重要了,我們的族群能夠挺過一次次量劫,延續至今,誠信的作用極大。太古諸族之間有著不少的約定,比如古神族之間不允許獵殺別的古神族幼崽的約定,爽約的不是沒有,但那些爽約者,無一例外,都絕種了。

世間沒有不落的太陽。

今日你可以仗著自身的強大出爾反爾,他日你衰落,別人強盛時也會效仿你昔日的出爾反爾對待你。

直白點就是,你做了初一,就別怪別人做十五。

或許過於守信會吃虧,但吃一時之虧換更長遠的東西,終究是划算的。

橘樹這種冒險行為很蠢,但也是應該的,因為他許諾了。

少凰的想法很簡單。

眾神對這個世界做的其實就跟電腦的防火牆似的,不同的是,電腦防火牆是防外頭的,而眾神弄的這個主要防內部,有進無出。

眾神出品,必然精品,防火牆質量相當可觀。不過少凰也不是吃素的,她與眾神是同一位階(大概吧,正常狀態下能一個打一群的同等位階),若將眾神比作電腦高手,那她也是,而電腦高手不一定是駭客,但駭客一定是電腦高手。

聽到這裡想來不難猜了,少凰的想法真的很簡單,就是弄個“木馬病毒”看看能不能給“防火牆”戳個洞。

這有點風險,若是被眾神發現了,甚至於落眾神手裡,我不認為眾神無法從橘樹的身上得到他們想要知道的資訊。簡單粗暴一點,將橘樹的魂魄一點一點的碾碎,篩查所有記憶,有什麼資訊是得不到的?

思及此我不是很贊同少凰的舉動。“若是橘樹落眾神手裡將眾神給引來了怎麼辦?”

少凰理所當然道:“我本來就是想引他們來。”

我:“.....你想幹嘛?”

“日子太無聊,玩玩。”

我抱住了上神大人的大腿。“平淡是福,別造了,世界會被你們玩壞的。”

上神大人一腳將我踢開。“就算我不引它們來,你覺得這方天地就能不受影響?”

我無言以對。

上神大人不愧是神族第二人。

“木馬病毒”鑿洞很成功,橘樹被送走了,而我,雖然被少凰給抽了不少神力,但在橘樹被送走的那一瞬,仍舊敏銳的感覺到至少幾十道目光的注視,身體本能的發生了變化,全身鱗甲暴漲,爪子獠牙甚至龍角都漏出來了,身體各處異化嚴重。

我去,這究竟多變態啊,不過是世界之外的注視而已,我的身體就本能的拉響警報升級到最高防禦姿態了。

只是,我並不知道,在我吐槽時,某個遙遠的世界正在發生一些事。

神界是洪荒之初的無量量劫結束後由神尊開闢出來的一方天地,眾神的破壞力太強大,讓恐龍和哺乳類做鄰居,畫面想想都很美,而眾神可比恐龍恐怖多了,因此神界應運而生,不將這些恐怖生物隔離出來,普通的智慧物種根本沒法好好發展文明。

神界是盤古世界三千大千世界中最為遼闊的一界,也是靈氣最濃郁的一界,靈氣都濃得快成液體了。

然而,這般資源豐富的世界,人員極為稀少,智慧物種的稠密度堪比大洪荒時代初期的盤古世界。一來是這方天地太大,二來,尋常生物與上神做鄰居太考驗心臟,因此必須極為強大才會飛昇到這一界。

雖然地廣神稀,看上去跟蠻荒似的,但自九天之上往下看卻會發現遼闊的世界中屹立著一座座輝煌的神宮,各有特色,有修建在雲端的,有修建在深海的,有修建在高山上的,也有修建在活火山甚至地底深處的.....更有一座神宮是無根的,仿若蒲公英般隨風飄蕩。

這座宛若蒲公英的神宮的大殿裡或立或坐或躺著十數字姿容絕豔的神人,一位坐在蒲團上快睡著的神人忽的睜開了眼衝到了大殿中央的一口白玉池前。“來了。”

別的神人也察覺到了白玉池中的變化,結界出現了縫隙。

一位秀氣可愛一臉無害的神人看向某個偷偷摸摸的向門口移動的神人,慢條斯理的輕起檀口。“小么。”

某位神人悲憤道:“本是同根生,相煎何太急。”

神人聞言,不以為然。“咱倆是一個種族?”

小么神人:“.....”

旁的神人也開口道:“小么你別拖拖拉拉的,趕緊。”

小么神人被或推或拉的弄到了白玉池邊,神情愈發悲苦:“.....會死的。”

“不會。”白彧保證道,最多生不如死。

小么神人:“.....啊!”

秀氣可愛的神人放下了一球進欄的腳。“真磨嘰。”

眾神:“.....”你美你能打你說什麼都對。

可愛的神人轉身準備離開,機會已經等到也抓住了,自然沒必要一直守在這裡了,然而一轉身就感覺到腰間一緊,旋即天旋地轉,最後一眼看到的是神宮的承塵與白玉池的池壁。

“華胥莯.....”

眾神:“.....”有殺氣。

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