丁元英示意了一下塑膠袋說：“夏天不用帶衣服。”
芮小丹當即做了一個誇張的昏厥狀，接著撲上去抱住他陶醉地說：“你就這樣出國旅遊了？哦……寶貝兒，你太可愛了！”
丁元英問：“旅館訂好了？”
芮小丹說：“旅館訂了，機票也訂了。先去吃飯吧，吃完飯再回旅館。”
他們出了候機大廳，在門口叫了一輛計程車去市區。本－古裡安機場距離市區不到二十公里，計程車行駛了二十多分鐘到了Ｈａｙａｒｋｏｎ大街。特拉維夫是以色列最大的城市，具有歐美的大都市風格，也是以色列的經濟、文化中心，夜生活非常豐富，是著名的不夜城，各種酒吧、飯店生意興隆，顧客大多是年輕人和來自世界各地的遊客。
芮小丹和丁元英在Ｈａｙａｒｋｏｎ大街佩瓦提沃酒店旁邊的一家餐館吃了一頓以色列風味的晚餐，西紅柿黃瓜沙拉、大盤烤肉、餅子和一個湯，兩人要了一大杯啤酒分成兩杯喝。這是一個幸福的時刻，芮小丹從丁元英的特拉維夫之行再一次感到了她在他心裡的存在，作為女人，還有什麼能比“愛著”和“被愛著”更讓人滿足呢。
吃完飯時間已經過了午夜，他們回到酒店，丁元英在服務檯出示護照核對身份再次做了住宿登記，兩人乘電梯到十五樓，進了１５０８號房。芮小丹把希伯萊語和英語兩種文字的提示牌“請勿打擾”掛在門外，關上門後又按下門鎖。
丁元英把那個塑膠袋“行李”放到茶几上，拉開窗簾，從十五樓望下看，前方是一片茫茫大海，海上輪船的燈光在夜幕的海面上像一座華麗的宮殿。芮小丹過來拉上窗簾，把他推到床邊摁倒在床上，脫掉他的鞋騎在他身上。
丁元英問：“不眉來眼去了？”
芮小丹燦爛一笑說：“這次就免了。”
丁元英說：“*見性了。”
芮小丹解開寬鬆襯衫的鈕釦，露出精美的蕾絲提花文胸，半透明面料使豐滿的丨乳丨房若隱若現。她低下頭看著他，柔軟而黑亮的長髮散落在肩上。白嫩的肌膚、美麗的臉龐、*的身體曲線、滋潤的嘴唇、長而濃密的睫毛、迷人的眼睛……她的所有這些女性之美都在向他傳遞著一種攝人魂魄的誘惑。
芮小丹深情地問：“現在你想去哪兒？”
丁元英笑道：“萬里送身威嚴掃地，天堂地獄隨你了。”
芮小丹說：“那我就讓你上天堂下地獄，分別無二。”說著，她去解他的扣子。
…………
洶湧澎湃的激情之後，丁元英已經全然沒了力氣，疲憊地躺在床上。芮小丹沉醉地側枕在他胳膊上，一隻手放在他另一面肩頭。她久久都沒有說話，就這樣平靜地感受著。這個時候，彷彿一片樹葉都能驚擾這天籟的寂靜。
過了許久，芮小丹低聲說：“你不是送身，你還是想讓我繞道耶路撒冷，你只是不想強迫我，我也不能因為你沒說出來而裝不知道。也許我該自己來，可我控制不住自己，還是讓你來了。不管怎麼歉疚，我還是很高興。”
丁元英迷迷糊糊地說了一句：“老婆，我……困了……”
芮小丹抬頭一看，他居然已經睡著了。她將薄被子往上拉拉把他蓋好，熄滅壁燈。
次日，芮小丹一早就起來做出遊的準備，洗漱化妝換好衣服，檢查照相機和膠捲，把信用卡、護照、機票放到她的包裡統一保管。９點多鐘丁元英睡醒了，休息了一夜，時差適應過來了，旅途的疲勞也恢復過來。１０點鐘，他們離開酒店乘計程車前往耶路撒冷。特拉維夫距離耶路撒冷６０公里，汽車一個多小時到了耶路撒冷老城。
耶路撒冷是基督教、*教和猶太教的三大宗教聖地，歷史在這裡沉積了太多的哀怨與仇恨，也凝結了太多的祈禱、嘆息、鮮血、眼淚……據猶太聖經《塔木德》說：上帝給了世界十分美麗，九分給了耶路撒冷。於是就有後人說：上帝給了世界十分哀愁，九分給了耶路撒冷。當上帝耶和華、耶穌基督和真主安拉聚集在同一塊土地上的時候，世界就再也沒有什麼地方能像耶路撒冷這樣令人沉思……
兩人走在熙熙攘攘的老城街道上，隨處可以看到商販、遊人、乞丐、丨警丨察、教徒以及身穿防彈背心荷槍實彈的以色列士兵，商販的叫賣聲、教堂的鐘聲、遠處的警報聲、裝甲車的轟鳴聲混做一團。芮小丹過去只在電視裡看到關於人體丨炸丨彈和軍事報復的報道，而沒有親身到過這裡的人是無法感受那近在咫尺和隨時隨地的危險，她從人們的眼睛裡看到的是一種本來的、嵌入心靈而已經無需外露的恐懼。
<b>第三部分(26)
</b>
丁元英說：“兩次世界大戰不過打了十年，而在本世紀巴以衝突就打了５０年，什麼樣的民族能承受這樣的苦難？可上帝和真主都沒能拯救他們，世界上再沒有什麼地方能像這裡讓人明白這個真理真相。”
芮小丹說：“我不來也知道，原本就沒什麼救主。”
丁元英說：“你的知道是自覺，現在是讓你覺他。知道這個道理的人很多，但多是呈道理和知識存在，不是自覺。道理和知識是沒用的，只是有用的一個條件，用才有用。讓你覺他什麼？覺他的無明，覺他的道理和知識的沒用。”
芮小丹一笑說：“老爺，提醒您一下，自覺、覺他的是佛，我能考慮的是怎麼自己謀生養活自己，不用聖人養才能不招至難養。一個小女子，能讓佛省省心就不錯了。”
丁元英也笑了笑，說：“覺他，是有可能更好的謀生，沒有誰可以普度眾生。很多東西不必當下明白，資訊儲備也只是有用的一個條件。”
芮小丹笑笑，說：“你對我的將來有所指向，可以理解。人嘛，都希望他人能按照自己的意志存在，成為自己所期望的那種人。”
丁元英說：“不為錯，但是不究竟，不了義。”
芮小丹問：“那怎麼才算究竟了義？”
丁元英說：“不是我希望你成為哪種人，而是你本該成為哪種人。”
芮小丹又笑了，說：“居然有本該成為哪種人的人，那不就是天命嘛，不可思議。”
丁元英說：“你那也不叫不可思議，叫不懂。”
芮小丹一愣，遲疑了片刻說：“是不懂，那你說什麼是不可思議？”
丁元英沒有馬上回答，而是拿出打火機在手裡不經意地擺弄著，突然拋向芮小丹，芮小丹猝不及防，疾手將打火機接住。
芮小丹拿著打火機，問：“什麼意思？”
丁元英反問：“接打火機的時候，你思了嗎？議了嗎？”
芮小丹答道：“沒有，也來不及思議，本能。”
丁元英說：“這說明你在接打火機的這一道上已經涅盤了，不思不議了。不可思議一詞不是眾生道里的對神秘事物的描述，而是如是、本來、就是如此，容不得你思議。也是一種告戒、提示，是告訴你不可以思議，由不得你思議。從數學邏輯上說，一加一等於二，容得了你思議嗎？不容，這就告訴你了，一加一等於二是規律，規律不以人的意志為轉移，你只能認識、遵循，不可思議。”
芮小丹點點頭：“原來是這個意思。”隨後又質疑地問：“那你也不能說，誰本該成為哪種人也是規律吧？”
丁元英解釋說：“不是說誰本該成為哪種人是規律，而是說誰本該成為哪種人是條件的可能，因果不虛，因果是規、是律，不可思議。”
芮小丹在街頭的一家攤鋪停下，買了兩塊名叫“貝克拉夫”的點心，在給丁元英分一塊的時候忽然問道：“如果現在真有一顆丨炸丨彈在這兒爆炸，那會怎麼樣？”
丁元英說：“可能就死了。”
芮小丹說：“說的就是死了，死了那會怎麼樣？”
丁元英說：“那就不存在怎麼樣了。”
芮小丹說：“不，仍然存在，那時愛就永恆了。”
丁元英問：“那你是該祈禱有丨炸丨彈還是該祈禱沒丨炸丨彈？”
芮小丹一笑說：“存在和永恆我都能接受，有沒有又有什麼分別？”
丁元英也笑了，說：“這見解了不得，直指心性，快得道了。”
來到西牆廣場，也就是著名的猶太教聖地“哭牆”，遠遠地望去，哭牆不遠處的空地上停著以色列的軍車和救護車，手持衝鋒槍計程車兵警惕地注視著哭牆這邊的動靜，似乎隨時都有可能發生流血事件。哭牆被隔欄分成男女兩部分，朝聖的人群裡有虔誠的教徒、有遊客，也有持槍的以色列士兵。哭牆旁邊有專門給朝聖的人發放小帽子的地方，哭牆是流離失所的猶太民族最神聖的精神家園，猶太教徒相信，哭牆流淚是他們的救主彌賽亞降臨的先兆，所以凡是來這裡的人都必須要戴上帽子，讓頭直接對著上帝被視為是對上帝的不恭敬。
芮小丹把照相機的支架拿出來調整好角度，用這種辦法以哭牆為背景照了幾張合影，然後戴上事先準備好的遮陽帽一個人去了哭牆。祈禱的兩個區，男性的祈禱區在中心位置，比女性的祈禱區寬敞，這讓她暗自感嘆，即便是在大愛的上帝面前也同樣是男性受優待，而女性只能被恩賜到一個角落。
如果您覺得《警花與投機者的絕命之戀：遙遠的救世主》小說很精彩的話，請貼上以下網址分享給您的好友，謝謝支援！
（ 本書網址：https://m.51du.org/xs/133102.html ）