〖老闆兒子不求上進，我為公司奉獻的最後歲月。〗
〖賣草鞋的我，兄弟竟然是武聖。〗
追評：
“《出師表》和《三國演義》？”
〖都市車伕之在逃虎門贅婿。〗
〖豪門代嫁新娘，賈少你的嬌妻被掉包了。〗
追評：
“我死當晚，愛人成親了。”
〖女扮男裝，為父親做難以接受的事情。〗
〖愛上兄弟的我，知道他是女的後我萬念俱灰。〗
追評：
“花木蘭？”
〖人在大山，3個女人和105個男人。〗
〖105個猛男和三個女人不為人知的秘密。〗
～～～
大明，洪武年間。
應天府，羅氏書鋪內。
羅貫中重重一拍大腿，滿心懊悔。
自己還抱著讀書人的清高幹什麼？
既然都做書商了，就該無奸不商！
用上等絲綢縫製書衣，請手藝精湛的繡娘，在正面似是而非、引人遐想的書名，背面繪上只可遠觀不可褻玩、朦朦朧朧的圖案。
貼緊書身密封，只有拆掉針線，才能開啟看書。
如此精緻的書籍，定價十兩白銀不過分吧？
名不副實、貨不對版？
買家心思骯髒、想歪了，關我什麼事！
書本本身固然不值重金，可昂貴之處在於這件做工考究的絲綢書衣。
用料皆是上好綢緞，還是皇家繡孃親手繡制，十兩白銀哪裡貴了？
這麼多年一直是這樣的，多找找自己的問題！
皇家繡娘哪來的？
燕王是不是皇家人？
燕王府的繡娘，不算皇家繡娘？
我如何能使喚皇家繡娘？
她被燕王妃辭退了，現在被我僱傭了，前皇家繡娘，省略“前”字，有問題嗎？
捨得掏出十兩買書之人，不說飽讀詩書、出口成章，至少也該識文斷字、讀過詩書，怎會沒聽過買櫝還珠的典故？
我本以為你看中的是華貴的綢緞，誰料你竟真是奔著書中內容而來！
想要退貨？
沒拆封，可以退。
但一經拆封，概不退還！
你回家把絲綢改改，做成褻褲、襪子。
十兩銀子做成的貼身衣物，穿著老舒服了，百毒不侵、諸邪避退！
打定主意，羅貫中取出恩師施耐庵留下的《忠義水滸傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》。
琢磨起書名，還有要繡什麼圖。
施耐庵：後兩本書是我寫的？
羅貫中：坑人生意難道老老實實寫上我的名字？您已經過世，名聲無所謂了。往後祭祀的時候，弟子給您燒兩個美人紙人，再給您編一段傳奇故事，就算賠罪。
羅貫中打算把書籍包裝成奢侈品售賣。
做奢侈品無非兩點。
第一，營造奢華的名頭，用料真的貴重也好，編造的貴重也罷，讓人信服就行。
第二，附上一段年代久遠、富有傳奇色彩的軼事。
只有奢侈、沒有底蘊，只能忽悠那些暴發戶。
這群人雖然容易上當，可脾氣蠻橫，不如世家子弟有涵養，一點道理不講。
世家大族的人吃虧之後，第一件事就是打聽自己的底細。
一番探查，得知自己和燕王府頗有淵源，就連陛下娘娘也曾翻閱過自己編撰的書籍。
心胸豁達者，只將這次上當當作一樁趣談。
就算心中不悅，最多派人登門示意，督促自己賠錢致歉，不會大肆尋釁鬧事。
反觀暴發戶吃了虧，根本懶得調查背景。
在他看來，一個小小的書商居然敢算計他，是赤裸裸的挑釁，直接帶著家丁上門打人砸鋪。
故而坑人生意，最好挑選權貴世家。
哪怕你沒有任何背景，他行事也多有顧忌。
讓你退錢，送你見官？
你不怕丟人，老爺還怕丟人呢。
為了十兩銀子，鬧得見官，這件事能被人笑一輩子。
可走不合法的途徑，老爺又怕對你狠辣，折損自身名望。
也怕對你用強，你匹夫一怒、血濺五步。
你的命不值錢，十兩銀子就可以豁出去，老爺的命可尊貴著呢。
更怕被政敵對手，抓住把柄攻訐。
可暴發戶不在乎名聲，行事不計後果，也不存在政敵牽制，一旦被惹惱，下手毫無分寸。
能直接拉你去地裡，cos人參。
當然，以上都是羅貫中多年總結出來的處世心得，他對此深信不疑。
至於這套道理究竟對錯，就仁者見仁智者見智了。
正如有人將黃巢視作屠戮百姓的兇徒，也有人感慨：黃巢砍三天，砍不完長安一條街；世家筆一劃，黃河兩岸就屍橫遍野。
境遇與身份各不相同，人心的看法，自然千差萬別。
～～～～～～
〖一胎七個：嬌蠻爺爺太給力。〗
大明，萬曆年間。
“爺爺是唐朝的用法，還是咱們現在的用法？”
早在東漢末，口語中就已經借用語氣助詞“耶”來稱呼父親。
彼時並沒有專門對應父親稱謂的漢字，日常說話用“耶”、“阿耶”指代父親，落筆書寫時用語氣詞“耶”，屬於通假借用。
直至南北朝時期，民間才專門造出繁體“爺”字，用來專門指代父親，區分原本作語氣詞的“耶”。
而簡體字的“爺”，是古人草書長期簡寫演變而來，最終被現代定為規範簡體字。
到了唐朝，阿耶、耶耶、阿爺、爺爺均可用來稱呼父親。
其中耶、耶耶是朝廷官方文書通用正字，爺、爺爺是民間約定俗成的俗字，多見於市井手寫、白話俗語。
二者讀音、含義完全一致，書寫經常混用。
這一點和現代異形詞高度相似：筆畫與筆劃、杧果與芒果。
前者是教育部規定官方規範寫法，後者是民間長久沿用的俗成寫法。
普通人日常書寫無需嚴苛區分，只有公務行文、文字編撰等專業場景，才必須遵照規範用字。
除非遇上和“口音警察”、“方言警察”齊名的“文字警察”！
兩宋時期，南北稱謂尚未出現徹底分化，無論南方還是北方，耶耶、爺爺主流含義依舊是父親，極少用來指代祖父。
不過這一時期，爹、爹爹開始大範圍流行，成為民間對父親的全新稱呼。
進入元代，南北稱謂開始出現緩慢的詞義倒置。
北方漸漸開始以爹爹稱父親、爺爺稱祖父。
南方依舊恪守古制，以爺爺、耶耶稱父親，日常亦可喚作爹、爹爹。
唯獨江淮、湖廣一帶部分地域，衍生出用爹爹稱呼祖父的特殊叫法。
如果您覺得《刷影片：震驚古人》小說很精彩的話，請貼上以下網址分享給您的好友，謝謝支援！
（ 本書網址：https://m.51du.org/xs/441954.html ）