張載一直緊張地打量疑似太子的曹暾。
曹暾年紀頗小了些, 這個年紀應該剛啟蒙，他能聽得懂我說的話嗎？
范仲淹假裝沒發現張載的打量，如一位普通訪友的老書生一樣，很自然地加入這幾位年輕人中, 引導他們從討論儒經, 變成討論家鄉民情。
範育的族叔和張載一樣是陝西人, 程顥的姑父是洛陽人。
他們先聊風俗民情, 不自覺就聊起了宋夏戰爭時的艱難。
此時大宋的邊疆在陝西路，治所在京兆府，即長安。
宋夏戰爭時，朝廷臨時增設永興軍路、鄜延路、環慶路、秦鳳路、涇原路五路，但這只是戰時狀態。秦鳳路正式分離出來成為新的邊塞，是在宋神宗熙寧年間的事。
所以範育的族叔和張載仍舊自認是邊民, 都很憂慮宋夏邊疆爭端。他們想一勞永逸結束宋夏戰爭, 卻又恐懼戰爭時陝西路繁重的稅收和徭役。
但兩人都不相信給西夏賜歲幣就能解決西夏爭端。雖然大的戰爭沒有了，但西夏絕對會持續劫掠邊塞，陝西路的百姓仍舊水深火熱。
洛陽則是中原腹地, 戰爭的陰雲沒有籠罩在他們頭上。如果西夏只是零星劫掠，代價只是陝西路一地承擔。但如果宋夏爆發大的戰爭，那麼洛陽所在的河南府就要提供民夫了。因此程顥的姑父認可朝廷的做法，只要西夏不大舉進攻宋境，損失點歲幣不算什麼。
三人激烈討論，如果不是在場有小輩, 他們都要打起來了。
范仲淹制止住他們的爭吵, 問孩子們道：“你們如何想？”
程顥困惑地看向范仲淹。
表叔是很自傲的人，他不明白為何這位沒聽過名聲的老書生會掌控了話題的主導權，表叔竟然還任由他掌控？
程顥思索。今天表叔在朱姓書生來之前一直心神不寧, 且明顯早起沐浴更衣過。表叔難道一直在等這位朱姓書生？
他不知道朱姓書生的來歷，但表叔這番表現，讓程顥心裡有了計較。表叔敬佩的人，恐怕身份不一般。
程顥提起十二分的精神，斟酌了一下字句，道：“兵出須有名，昔日拓跋元昊叛宋，知曲之在己，不願對宋用兵。蓋邊臣忽視道德，出兵挑釁元昊，曲在大宋，元昊始出兵。只要君臣上下堅守道德，分辨曲直。愛惜民命，屈己安民，才為良策。”
他見諸位長輩都向他報以鼓勵的神色，心中稍定，繼續詳細闡述自己對戰爭的思考。
范仲淹看著程顥，心中嘆氣。
程顥沒有看出范仲淹眼神的複雜。
程顥雖然年少聰穎，對未來的道路已經有了初步的規劃，但他畢竟還只是個十二三歲的少年，還未形成自己獨立的思想，所言皆是當今主流思想。
這是許多“慶曆君子”的想法。所謂“愛惜民命，屈己安民”正是范仲淹的好友石介的話。
大宋的主流思想是將禮儀道德作為劃分強盛的標準，只要大宋堅持禮儀道德，就能優於其他國家。
宋人還堅持相信，別人也會遵循自己這一套道德規則。曹暾暗自在心底翻了個白眼。元祐棄地就是基於這個理由。因為大宋禮儀道德比西夏高尚，對西夏有絕對的高下之分，所以不能對西夏用兵，用兵就是道德錯誤。
朝廷割地求和很常見。後世者雖然悲憤，但能理解其中邏輯。
大部分割地是打不過所以暫時綏靖，做一天和尚撞一天鐘，期盼亡國的時候自己已經死了；小部分棄地是管理成本太高，比如許多王朝中期都會收縮邊疆，放棄西域或者南疆。
後世不瞭解大宋的人，以為大宋割地也是出於這兩個緣由。
南宋的割地，和神宗年間討論是否放棄靈州，確實是出於以上兩個緣由，但哲宗元祐期間的棄地不完全是。
雖然元祐棄地也有經濟因素，但最重要的是元祐舊黨認為大宋是君子，要對熙寧新政全面撥亂反正。
他們認為宋神宗和王安石在邊疆上的戰果是“逐利”，是不道德的。大宋要重新變得有道德。
簡單來說，他們將大宋這個國家擬人化了。他們希望大宋是完美的道德君子，並認為其他“小人”（西夏）和“強人”（大遼）會看見道德君子就自慚形穢，被其感化，從此與君子交好，君子就不用擔心再被人搶被人揍了。
正因如此，元祐年間，西夏對大宋已經連年失利，不構成對大宋的威脅，也沒有向大宋索要失地。但主張棄地的元祐大臣，如韓維認為，大宋佔據“西夏的領土”缺乏合理性，應該把“西夏的領土”還給西夏，這樣大宋才是修德修仁的道德君子。
司馬光也認為，由於西夏主動攻打大宋不講禮儀，大宋才更要彰顯高尚的禮儀。西夏並未提出讓大宋還地的要求，大宋仍可主動宣佈還地。西夏得到意料之外的賞賜，一定會感恩戴德，世代臣服。
還有大臣，如範純仁和蘇轍認為，直接強迫西夏接受還地，也是逼迫西夏，是不道德、不合禮儀的。他們應暗示西夏來索要土地，然後以還地為基礎與西夏簽訂新的和平協約。這樣大宋就站在道德和禮儀的制高點。西夏再有奸謀，就會“人神共憤”，自取滅亡。
也正因如此，當大宋給西夏送地，西夏和青唐以為大宋衰弱而舉兵犯境時，元祐大臣沒有提議整備兵戈、重修堡城，而是提議在邊塞張貼榜文，細細闡明哲宗繼位後對西夏的各種恩賜。西夏國主就會感到慚愧和敬畏，無法號令下屬，大宋必取全勝。
更正因如此，種誼、範育等人將西夏與青唐打退後，蘇轍才會要求罷免種誼、範育等人，認為他們抗擊西夏和青唐打過了頭，打到了西夏境內，奪取了西夏的土地，讓大宋陷入了道德困境。
他指責朝中支援種誼的人背棄儒者所學，貪小利而失信夏人。此次戰爭“夏人引兵十萬，直壓熙河境上，不於他處作過，專於所爭處殺人”，是“此非西人之罪，皆朝廷不直之故”。大宋應該繼續割讓蘭州，以重新站回道德的制高點上。
而以上關於割地求和便能永保和平的提議和執行，都在大宋內部討論，沒有和西夏進行任何談判商定。大宋以為自己道德了，西夏就一定會遵循自己的道德。
割讓四寨給西夏的決定，大宋甚至是以“下詔”的方式直接“施恩”西夏，命令西夏拿了地就別再起爭端。等西夏拿了地後繼續攻打大宋，大宋高太后和元祐大臣就跳著腳破防，覺得西夏人你咋這麼不道德。
然後呢，西夏人不道德，大宋人就要更道德，迴圈往復了。
從後世人，尤其是現代人的三觀來看，彷彿在看一種不可名狀之物。
可在當時看來，司馬光、蘇轍等人的主張才是主流思想，才是站在道德制高點，是重“正名”而輕“小利”。他們並不是“賣國求榮”，擅起兵事的才是“賣國求榮”。
自宋太宗北伐失利之後，整個大宋從朝堂到士林之間的風氣就轉向了病態地恪守國家的道德。宋人比起軍事更重道德，因道德和禮儀而自信。遼國打了勝仗，但他們是不道德的，所以大宋仍舊強於遼國。
發展到宋仁宗時，整個國家主流思想已經異化到了連大宋打了勝仗，因為大宋不道德，所以大宋仍舊輸了的論調。
曹暾對司馬光、蘇轍等人沒有太大惡感，也是因為如此。
宋高宗、秦檜，以及後世的賣國者是知曉對錯，知道自己在賣國，他們的行為就是奔著犯錯去的。他們自己都知道自己是罪人。
而元祐黨人則是延續宋太宗以來的宋儒和大宋朝廷的主流觀點。當時整個大宋就是以此為道德準則，整個社會都認為他們才是正義的一方——其實一些慶曆君子的思想和他們差不多，只是沒有付諸實踐。
曹暾不尊重，但理解，知道他們是歷史侷限性，倒不是真的壞。
程顥還在侃侃而談，說的都是大宋如今主流的陳詞濫調。
不過因為大宋沒贏，所以他倒是沒有說大宋贏了也不道德，只說西夏人贏了大宋不道德，所以大宋還是比西夏強。
在場的人頻頻頷首，即使是張載等長安邊民，也沒有對程顥的話有任何異議。
曹暾看向范仲淹。
夫子的神色倒是有些複雜。奇了怪了，元祐棄地的支持者範純仁和範純粹都是夫子的兒子。他們受夫子言傳身教，所言所行不該是夫子所思所想嗎？
唉嘛，整個大宋就是這樣子啦。
所以曹暾即使有可能當上大宋皇帝，他也沒有任何干勁。
區區一個皇帝，還想改變整個大宋百年風氣？祖宗之法警告！
擺了。
曹暾假裝自己年幼體弱，坐不住了，往范仲淹身上一靠。他兩眼迷濛，開始發呆。
程顥見曹暾坐歪了，止住話頭，溫和道：“可是我的話讓你無聊了？”
曹暾非常不客氣地點頭：“我年幼，聽不太懂，困了。”
程顥：“……”這廝好不禮貌！
張載略帶慌張地看向范仲淹。
范仲淹卻沒有批評曹暾，而是擔憂地將曹暾抱到懷裡：“可是累了？累了我們就先回家休息。”
曹暾搖頭：“不累，只是我剛啟蒙沒幾年，聽不太懂。”
范仲淹：“……”以你的年歲，就是從出生起就開始啟蒙，也叫啟蒙沒幾年。
範育見有人打頭陣，開心地釋放了自己的哈欠。
他掩著嘴道：“是、是啊，我也剛啟蒙，聽不懂。頭好暈。”
程顥：“……”無知頑童真討厭！
程顥雖然有點不開心，但也沒生氣。他知道自己說得很深奧，不是頑童能聽懂的內容。他說給在場長輩聽的，又不是給頑童聽的。
不過自己一人說了太久，似乎有些不合規矩。程顥反思後，起身對曹暾和範育作揖道：“是我太激動，說太多了。”
曹暾搖頭道：“不是兄長的錯，是我無知。”
範育跟從道：“啊，對！”
程顥瞥了一眼範育，心裡默唸，這是頑童，別和他一般計較。
曹暾也瞥了一眼範育。不愧是朔黨骨幹，現在就要招惹洛黨領袖了嗎？
范仲淹摸了摸曹暾的頭，對眾人道：“郎君年幼，坐不住，我可以抱著他嗎？”
其他人還沒張口，張載率先道：“當然。強迫年幼的孩童疲憊，不是君子的做法。”
範育看向族叔。
族叔啼笑皆非，也將範育抱了起來。
範育開開心心地在族叔懷裡蹬直了腿。
看著範育活潑直率的模樣，范仲淹微微頷首。
或許這個普通孩子能成為郎君的玩伴。
范仲淹慈愛道：“範小公子，可對邊塞一事有見解？”
程顥沒好氣地想，一介頑童，能有什麼見解？他怕不是連邊塞是什麼都不知道。
範育想了想，道：“我聽族叔和阿父抱怨說，戰爭耗費巨大。如果歲賜能帶來和平，比戰爭強。我就想到這一點，其他的想不到了。”
範育的族叔笑著道：“育兒這個年齡能想到這一點，很聰明。”
程顥心裡有點遺憾。他剛剛正好要說這一點！他也想到了！
范仲淹低頭問道：“郎君有何見解？”
范仲淹剛剛介紹自己在給曹暾當夫子，所以他喚曹暾郎君，除了張載之外的眾人沒有在意。
張載很在意。
他看著曹暾的眼神中又帶了幾分緊張。
曹暾試圖偷懶：“夫子，我年幼。”
范仲淹微笑的眼神帶著不容拒絕的堅定：“郎君，他們雖然現在沒想起你是誰，但身為君子，你不該欺瞞他人。”
啊？誰要當君子啊？反正我不當。曹暾辯解：“夫子，君子藏器於身，怎能叫欺瞞？”
范仲淹道：“別藏了，快說。”
曹暾磨牙。夫子你和我辯論啊！我們從藏巧於拙，君子謙遜，到不賣弄口舌……我有一大堆話可以和你辯論！
煩，不想說。
曹暾很想不禮貌，但他仰頭看著范仲淹期盼的眼神，還是沒忍心。
夫子難得見到一次外地的朋友，自己還是不要太掃興了。
曹暾慢吞吞道：“行，夫子你別後悔。”
范仲淹按了按懷裡小孩的腦袋：“我能有什麼後悔？在場之人都是胸有丘壑的大度之人，難道還能為你一個小孩的話惱怒？”
“行吧。”曹暾看向程顥。
程顥不由坐直。他有些糊塗，眼前這個比範育還年幼的孩子，怎麼有些古怪？讓他莫名感到緊張。
曹暾對眾人懶洋洋拱手，仍舊窩在他家朱夫子懷裡不起來：“程兄長，你有句話說錯了。昔日範公不贊同討伐西夏，不是因為大宋主動出兵不道德。範公所有軍政措施從未受制於所謂道德禮儀。他的上書是，中原無宿將、精兵，所以打不贏西夏，只能竭力和談，爭取時間。”
他仰頭看了朱夫子一眼，眼神帶著幾分戲謔。夫子，這可是你讓我說的。
“‘儻朝廷欲雪邊將之恥，必加討伐，茍得良帥如漢之段紀明、唐之李靖，誠可行焉’。”曹暾拉長聲調道，“程兄長，不要為了你的論點編造事實。”
程顥面目漲紅：“你、你憑什麼說你是真的？”
“是真的。”范仲淹道，“這是範公寫給王安撫的信中所言。郎君，你怎麼不說下一句？”
范仲淹雖有些疑惑，曹暾為何會知道自己寫給王堯臣的私人信件，但曹暾不合常理的地方太多了，范仲淹不深究。他就當王堯臣把信給曹家人看了。
曹暾道：“那多不好意思啊。”
范仲淹失笑：“那有什麼不好意思。‘其下如今朝曹瑋之材，尚堪委以大事，不然則重為國家羞’。你的叔祖父曹武穆如果還活著，我大宋豈能受此屈辱？”
程顥仍舊不以為然。他還想爭辯，程顥的姑父道：“曹武穆是你的叔祖父？你難道就是東京城裡有名的神童曹暾？《歸安丘園》的作者？”
曹暾點頭。
程顥的姑父嘆氣：“是曹馬帥告訴你信中內容嗎？唉。”
範育的族叔也一同嘆氣。身為陝西人，他更加難過。
張載雖然也很難受，但更多的是尷尬。範公，那信是你自己給太子看的吧！
小侄兒得知駁斥他的是範公本人，不知道有多尷尬。他在一旁看著，都有些尷尬了。不知道多少年後，小侄兒才能發現這個真相。
曹暾鬱悶。朱夫子居然不尷尬？
他再接再厲道：“慶曆三年，韓公和範公共同上書，反對和談。範公不再期盼有名將來維持邊塞，而打算自己成為這個名將。”
范仲淹：“……”雖然他的上書確實以名將自比，但被太子這麼一說出來，好像怪怪的。
曹暾：“範公不再求和，選擇主戰的緣由，是他已經熟悉邊事，懂得練兵，以自身已做成之事來重新制定目標罷了。”
他本來還想說道德是人的修養，國家都不是真的人，說屁的道德。但他和程顥不熟，不想多說。他沒必要說服程顥。
開山立派的人都很執著，他費那個勁幹什麼？
程顥看眾人反省，知道曹暾所說的範公的書信可能是真的。
他絞盡腦汁，思考如何辯解就算範公沒有直言，但一定也和自己所想一樣，曹暾已經看向範育：“大宋無法在軍事上壓制遼國，歲幣能解決邊疆爭端，確實比打敗仗容易。只是遼國收了歲幣就不來攻打大宋，是因為他們道德嗎？”
曹暾搖頭道：“遼聖宗去世，法天太后攝政，殺死當今遼主的養母齊天皇后，且打算改立次子耶律重元為帝。遼主和法天太后母子相殘，國內奸佞當道，國民困苦。他們不是不想攻打大宋，是無力攻打大宋。”
他又掃了眾人一眼：“即使遼主非能人，也曾在宋夏戰爭時侵擾大宋邊境。宋夏戰爭結束，遼主發兵攻打西夏，兵敗歸國。如果遼主勝利了呢？”
眾人心頭一沉。
連程顥都沒有再駁斥曹暾。雖然這些事他沒有聽聞過，但曹家子弟瞭解宋遼和宋夏之事理所當然。
曹暾道：“歲幣不過是打不過的權宜之計。大宋是要在歲幣爭取的時間內富國強兵，一舉解決邊患，而不是寄希望當下次有誰打過來的時候，我們送錢他們就能退兵。因為敵人是否退兵，只在敵人自己的意願。斷然我們站在道德制高點說破了嘴皮子，別人就是不依照我們的道德，奈何？”
曹暾又搖了搖頭，道：“以夏國主的性格，即使收了我大宋的歲幣，等他重新養好兵之後，定會再次騷擾我大宋邊境。永遠和平是不可能的。”
宋仁宗卻以為萬事已了，慶曆和議能成為澶淵之盟，對邊塞鬆懈了。
然而澶淵之盟的簽訂的前提是大宋沒贏，但大遼也沒贏。雙方對峙，都明白對方實力，各退一步。
慶曆和議卻是大宋接連敗仗，西夏的財力拖不起持續戰爭後的權宜之策。當西夏緩過氣，他們勢必要捲土重來。
嘉祐年間，西夏就再次騷擾大宋邊疆，慶曆和議名存實亡。
宋仁宗執政一生中，大小戰火連綿不斷，軍費開支居高不下。宋人自己吹噓的“歲幣換來的和平”從未來臨過。
宋仁宗執政末期，不僅國庫已經赤字，連皇帝內庫都入不敷出。宋神宗時期窮得令人心驚膽戰，才支援王安石搞錢。
“不存在歲幣比打仗的消耗強。因為給歲幣的時候，大宋也要打仗。”曹暾打了個哈欠，“指望給強盜一筆小錢，強盜就不來搶劫？做夢呢。”
範育看著比他還年幼的孩童驚呼道：“好厲害！你懂得好多！”
曹暾道：“多讀史書就懂了。澶淵之盟如果大宋沒有展示出與遼國死戰的決心，也不能順利簽訂。大遼如果有信心滅宋，也會想……”
他頓了頓，壓低聲音，聲音很輕：“臥榻之側，豈容他人鼾睡？”
范仲淹抱著曹暾的手顫了顫。
張載的眼神十分明亮。
曹暾假裝沒察覺范仲淹的動搖，道：“朱夫子，我的功課做完了，可以回家了嗎？”
范仲淹穩住心神：“你今日來與張子厚談學，只是指點了兩個晚輩，還未開始與張子厚論道，便累了？”
張載忙站起來，對曹暾道：“對對對，曹郎君，你不能因為我有其他客人，就改時間啊。我把他們都趕走！”
其他幾人：“？”
張載不好意思地對朋友拱了拱手：“都是你們的錯，沒有提前告知我就闖了進來。我今日已經約好曹郎君論學。你們讓我失禮了。”
張載的兩位友人再次：“？”
你這話難道有禮嗎？你有了新友人，不能帶我們一起嗎？達者為師，我們又不在意有才者的年齡！
張載用眼神示意：趕緊走！
兩位友人嘴裡說“抱歉抱歉”，屁股焊在了椅子上。那可是《歸安丘園》的作者，他們還沒催更呢！怎麼下一本還沒出來？！
作者有話說：
無
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