終於還是芮小丹先開口了,她說:“你這樣做讓我尷尬。怎麼叫著相了?任何事物都得有一個體現它性質的相,只要著對了就是不著相。”
丁元英說:“行,離不二法門不遠了。”
芮小丹欲言又止,默默無聲地開車,沉默了許久之後沉靜地說道:“元英,別讓我覺得女人一脫褲子就什麼都有了,給我留點尊重。”
丁元英心裡在對她說:傻丫頭,我對你不是尊重,是尊敬。
兩人又沉默了片刻,芮小丹忽然笑了笑,問:“你和韓楚風打的什麼賭?”
丁元英說:“正天總裁接班人的事。”他寥寥幾語跟她講了這件事,然後說:“朋友打賭這種事亦真亦不能真,這事先擱著,等以後找個機會再圓了。”
芮小丹說:“看不出,你們還有這種興致。”
丁元英說:“我也看不出你還專門學過街舞,我想不出你跳街舞時是什麼樣子。”
芮小丹說:“你歧視街舞。”
丁元英說:“沒有,只是覺得跟你的性格和工作有距離。”
芮小丹說:“工作需要,就學了。街舞是個非常隨心所欲的舞蹈,能宣洩和張揚野性。你要好奇,哪天我跳給你看。”
兩人說著,車就開到了“古風工夫面”館。麵館內外燈火通明,門前密密麻麻停滿了車輛,不斷有客人進進出出。寬闊的大餐廳里人聲嘈雜,像一個沸騰的會場,進門迎面是一個金匾,上寫:古城一絕。餐廳的正前方牆壁上掛著一個橫幅,寫著“色鮮、香真、味正、形美”八個大字。芮小丹他們在服務生的引領下找了一張空桌子坐下,她從包裡拿出煙和打火機放到丁元英面前。
丁元英四處一看,這才知道什麼是工夫面。所謂工夫面就是手擀麵條的一種特別精緻的吃法,每張桌子有一隻專門煮麵條的鍋,鍋裡是清水,不加任何調味,但是澆滷和小菜卻有幾十種之多,每次下鍋的麵條只有一口,每口麵條都是剛出鍋最新鮮的口感,每口麵條都因不同的澆滷和小菜有不同的口味,把一口麵條的境界吃到了極致。
片刻,全套的工夫面上桌了。芮小丹下了一口麵條和幾片青菜,稍煮了一會兒撈到一隻小碗裡,澆上滷配上小菜遞給他,說:“就是這樣吃,你嚐嚐。”
丁元英一口全扒進嘴裡,還沒下肚就說:“好!好吃!”
芮小丹望著他貪婪的吃相心裡充滿了恬靜和幸福。
丁元英自己下了一口麵條,說:“你也吃。”
此刻芮小丹就想這樣靜靜地看著他,她搖搖頭,看他吃了一鍋又一鍋,直到他自己都吃累了停下來歇歇,忽然問他:“你整天關在屋裡受得了嗎?就什麼都不幹嗎?”
丁元英說:“上網,學習,什麼都看看。”
芮小丹問:“研究什麼?”
丁元英說:“談不上研究,關注而已,對文化屬性感興趣。”
芮小丹問:“文化屬性?沒聽過這個詞,這個很重要嗎?”
丁元英說:“透視社會依次有三個層面:技術、制度和文化。小到一個人,大到一個國家一個民族,任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規律,也可以理解為天道,不以人的意志為轉移。”
芮小丹問:“什麼是強勢文化?什麼又是弱勢文化?”
丁元英說:“強勢文化就是遵循事物規律的文化,弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為“秘笈”,而弱勢文化由於易學、易懂、易用,成了流行品種。”
芮小丹把菸灰缸往他跟前推了推,免得他彈菸灰時落到旁邊的食物上,說:“還是有學問的人會罵人,真尖刻。從字面上能理解一點,但知道又如何,怎麼用呢?”
丁元英說:“無所用,無所不用。”
芮小丹說:“無所用,活個明白也行。無所不用呢?舉個例子。”
丁元英想了一會兒,舉例說:“比如說文化產業,文學、影視是扒拉靈魂的藝術,如果文學、影視的創作能破解更高思維空間的文化密碼,那麼它的功效就是啟迪人的覺悟、震撼人的靈魂,這就是眾生所需,就是功德、市場、名利,精神拯救的暴利與丨毒丨品麻丨醉丨的暴利完全等值,而且不必像販毒那樣耍花招,沒有心理成本和法律風險。”
芮小丹笑笑說:“那個我沒看出來,倒是越看你越像個精裝歹徒。”
丁元英說:“那個暴利不是由我決定的,是由人的主決定的,主讓眾生把他口袋裡的錢掏出來,由不得他不掏,因為不是我讓人有了靈,是上帝。”
芮小丹說:“你信主?”
丁元英說:“沒有主,主義、主意從哪兒來?主無處不在,簡單地說,支配人的價值取捨行為的那個東西就是主,就是文化屬性。”
“不可思議。”芮小丹想了想,說:“比如一個心理素質非常穩定的死囚,如果知道了他頭腦裡的主,現在需要讓他開口說話,有可能嗎?”
丁元英說:“理論上講只要判斷正確就有可能,但在判斷的實踐上通常會有錯誤,所以可能的機率取決於錯誤的大小。”
芮小丹說,“今天差點打死我的那個人已經夠判十次死刑了,常規的審訊已經根本不起作用,我能讓他開口嗎?”接著,她把王明陽的情況向丁元英介紹了一遍。
丁元英沉思了一會兒,說:“這個人需要一個句號,你可以幫他畫一個。”
芮小丹問:“句號是什麼?”
“靈魂歸宿感。”丁元英解釋說:“這是人性本能的需要,是人性,你幫他找塊乾淨的地方歸宿靈魂,他需要的不是懺悔,而是一個可以懺悔的理由。”
芮小丹問:“如果他不需要呢?”
丁元英說:“文明對於不能以人字來界定的人無能為力。”
“有道理。”芮小丹點點頭,接著問,“那具體我該怎麼做呢?”
丁元英又沉思了一會兒,說:“你至少需要3天的準備時間。”
芮小丹思索了一下,說:“好,我就申請3天,至少值得試試。”說著,她從包裡拿出手機撥號,但是餐廳裡的人聲太嘈雜了,於是她走到餐廳外面打電話,過了十幾分鍾她打完電話回來坐下,把手機放回包裡說:“好了,隊長同意給我個機會,但願別出醜。”
丁元英說:“死馬當做活馬醫,再糟,死馬還能再死一回嗎?”
的確,死馬不能再死一回,但是死馬還能再活一回嗎?這顯然是個矛盾。芮小丹不想再就這個問題探討了,換了一個話題,問:“私募基金好好的,為什麼停了?”
丁元英點上一支菸,答道:“股票的暴利並不產生於生產經營,而是產生於股票市場本身的投機性。它的運作動力是:把你口袋裡的錢裝到我口袋裡去。它的規則是:把大多數羊的肉填到極少數狼的嘴裡。私募基金是從狼嘴裡夾肉,這就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的風險。所以,得適可而止。”
芮小丹說:“真是魔鬼之道。”
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